|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
  |
|
al-rumi
Выпадаю из обоймы дней на восемь: еду в командировку. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 22 Июля, 2007 - 21:58:30 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Так, вернулся из командировки. Кстати, был в Питере, но не стал Вам это сообщать, хотя и необходимо было встретиться, ибо, как и предвидел, было не до того [придется перенести ее на следующую поездку].
Завтра вечером возьмусь за дело. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 29 Июля, 2007 - 23:33:27 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
христич
А я подожду Филина. |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 31 Июля, 2007 - 20:17:34 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Договорились. А я, очухавшись, начал шуршать. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 31 Июля, 2007 - 22:56:29 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Филин
Нормально. А что скажет al-rumi? |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 06 Августа, 2007 - 23:06:16 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
МАНГАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ - обитель, раполагавшаяся в Константинополе, в I регионе, северо-восточней древнего акрополя Византия, на берегу Пропонтиды. Возведен на территории арсенала Константина Великого - отсюда и название "Манганский".
Основан императором Константином IX Мономахом (1042-1054 гг.).
Строительство начато до 1045 года. Место было выбрано около дома фаворитки императора Марии Склирены, которую он мог посещать под благовидными предлогами визитов в монастырь.
Размеры храма не удовлетворили Константина IX и были приняты меры по его расширению. Однако, не завершив его перестройку, он был полностью снесен. На постройку нового храма были брошены все резервы казны, которая была из-за этого вскоре истощена. Для ее наполнения в империи были введены новые налоги.
Заново возведенное здание являлось классической крестово-купольной постройкой, характерной для этого периода. Храм охватывала галерея. Вокруг был разбит парк с фонтанами и водоемами. Среди этого земного рая находились всевозможные монастырские постройки, в том числе приюты и трапезные для малоимущих. Территорию огораживала великолепная ограда. Пропорциональность экстерьера и великолепие интерьера поражала современников.
Мозаика подкупольного пространства, украшенная золотыми звездами переходила ниже в сплошной золотой фон для изображений библейских персонажей. Под куполом находилось изображение Бога Отца. Над входом - единственное в своем роде иконографическое изображение ангела, парящего в облаках и указывающего двенадцати апостолам на изображение Истинного креста, в то время, как на них нисходит, в виде огня, Дух Святой. Общая мозаичная композиция храма отражала Воскресение и Вознесение Господа Иисуса Христа. Алтарь был выполнен из золота и серебра, и усыпан драгоценными камнями. Над ним находилась икона Спаса, изображающая беседу Сына Божьего с самаритянами у колодца. Пол был выполнен в стиле "флорентийской" мозаики из итальянского порфира и яшмы. Между воротами ограды и входом в храм находился баптистерий - также довольно необычный для византийской архитектуры. Он представлял из себя открытую ротонду о восьми беломраморных колоннах-сполиях, покрытых барельефами (columna caelata), взятых из постройки IV века, несших на себе золоченный купол над купелью.
Пользуясь покровительством Константина IX Мономаха, монастырь, за кратчайший срок, превращается в одину из самых влиятельных и значимых обителей в империи. Его игумен стал носить, наряду с настоятелями монастырей Продрома и Студийского, звание архимандрита и протосинкелла. Император открывает при монастыре высшую школу во главе с номофилаксом Иоанном Ксифилином. Доступ в абитуру был открыт всем сословиям.
Около 1046 года в кафоликоне, в великолепном саркофаге из порфира происходит погребение скончавшейся Склирены.
В последние годы правления Мономаха, в связи с политикой экономии расходов казны, многие церкви и обители были лишены государственных субсидий. Это, однако, не коснулось монастыря.
Мятеж, вспыхнувший в столице в 1060/1061 году, застал императора Константина X Дуку (1059-1067 гг.) во время молитвы в монастыре и, лишь по счастливой случайности, император избежал смерти.
На рубеже XI-XII веков в монастыре продолжил свое образование грузинский ученый-энциклопедист Преподобный Арсений Икалтойский, затем, до 1114 года, проведший некоторое время в обители после своего возвращения с Черной Горы. Около 1155 года в монастырском приюте нашел свое пристанище и творил один из самых замечательных византийских поэтов, к сожалению, оставшийся анонимным.
В 1204 году, во время захвата Константинополя крестоносцами, монастырь был разграблен и пришел в запустение.
Обитель, после освобождение города в 1261 году, попадает в немногочисленный перечень объектов, на восстановление которых из казны были выделены средства.
Источники XIII - XV веков крайне скудны о монастыре, но по ним можно судить о том, что ему удалось оправиться. Он продолжает оставаться обителью высших слоев империи: в 1342 году на монастырском кладбище происходит захоронение Теодоры - матери императора Иоанна VI. В 1355 году в монастыре принял постриг экс-император Иоанн VI Кантакузен (1347-1355 гг.). В конце XIV века в монастыре хранятся немногие христианские святыни, уцелевшие после разграбления города латинянами.
Последний период существования монастыря неразрывно связан с подвижнической деятельностью Святителя Марка, Метрополита Эфесского (1391/92-1457 гг.), ученика Плифона.
При захвате Константинополя турками в 1453 году обитель подверглась разграблению и поруганию, на ее территории поселились дервиши. Со временем здания были заброшены и частично обрушились, а также использовались завоевателями как каменоломни для своих построек. В конце XIX века, во время строительных работ по возведению железнодорожной магистрали, проходящей вдоль морского побережья, остатки субструкций монастыря были практически уничтожены.
----
План храма Св. Георгия по материалам французской археологической экспедиции 1921 года.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 07 Августа, 2007 - 22:28:19 |
|
|
|
|
|
Филин
Деспот
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
 |
|
Манганский монастырь – монашеская обитель в центральной части Константинополя, на берегу Пропонтиды, северо-восточнее древнего акрополя Византия, основанная императором Константином IX Мономахом (1042 – 1055 гг.) до 1045 года. Монастырь был возведен около дома фаворитки императора Марии Склирены, вблизи Манганского дворца, и от него получил свое название. Непосредственной причиной строительства монастыря стало желание Константина IX регулярно посещать свою любовницу под благовидным предлогом. Размеры первоначально построенного храма не удовлетворили императора, и он приказал расширить постройку, однако вскоре, еще до завершения реконструкции, приказал снести возведенное и начать все заново. Строительство нового роскошного монастырского храма истощило все резервы казны, и в поисках новых средств в империи были введены новые налоги. Законченный крестово-купольный храм, освященный во имя святого Георгия, окружала галерея; по отзывам современников, он был необычайно прекрасен снаружи и изнутри. Мозаика подкупольного пространства, украшенная золотыми звездами переходила ниже в сплошной золотой фон, на котором были изображены библейские персонажи. Под куполом находилось изображение Бога Отца. Над входом – единственное в своем роде иконографическое изображение ангела, парящего в облаках и указывающего двенадцати апостолам на изображение Истинного креста, в то время, как на них нисходит, в виде огня, Дух Святой. Основными темами мозаик храма были сцены Воскресения и Вознесения Иисуса Христа. Алтарь храма, выполненный из золота и серебра, украшали драгоценные камни. Над ним находилась икона, изображающая беседу Сына Божьего с самаритянкой у колодца. Пол был выполнен в стиле «флорентийской» мозаики из итальянского порфира и яшмы. Между воротами ограды монастыря и Свято-Георгиевским храмом располагался баптистерий, в виде открытой ротонды с восьмью покрытыми барельефами беломраморными колоннами, изъятыми из постройки IV века. Колонны поддерживали золоченый купол над купелью. Вокруг храма был разбит парк с фонтанами и водоемами. Среди этого земного рая, обнесенного великолепной оградой, находились всевозможные монастырские постройки, в том числе приюты и благотворительные трапезные для малоимущих горожан. Пользуясь покровительством Константина IX Мономаха, монастырь в кратчайший срок превратился в одну из самых влиятельных и значимых обителей в империи. Его игумен стал носить, наряду с настоятелями монастырей Продрома и Студийского, звание архимандрита и протосинкелла. По повелению императора при монастыре открылась высшая школа во главе с номофилаксом Иоанном Ксифилином, обучение в которой было доступно выходцам изо всех сословий. Около 1046 года в католиконе монастыря, в великолепном саркофаге из порфира была погребена скончавшейся в результате скоротечной болезни Мария Склирена. В последние годы своего правления Мономах был вынужден сократить расходы опустошенной казны, многие храмы и монастыри были лишены государственной поддержки, однако благосостояние Манганского монастыря, пользовавшегося особой любовью императора, и в тот период не пострадало. На рубеже XI – XII веков в этом монастыре жил и учился грузинский ученый-энциклопедист преподобный Арсений Икалтойский; до 1114 года он вновь был насельником Манганского монастыря, после своего возвращения с Черной Горы. Около 1155 года в монастырском приюте жил и творил один из самых замечательных византийских поэтов, чье настоящее имя неизвестно, оставшийся в истории с наименованием Манганский Продром. В 1204 году, во время захвата Константинополя крестоносцами, монастырь был разграблен и пришел в запустение. После освобождение города византийцами в 1261 году, обитель попала в немногочисленный перечень объектов, на восстановление которых из казны были выделены средства. Насколько можно судить по крайне скудным сведениям о существовании Манганского монастыря в XIII – XV веках, ему в какой-то степени удалось оправиться от последствий латинского погрома, он вновь стал местом упокоения представителей высших слоев империи. В 1342 году на монастырском кладбище похоронена Феодора, мать императора Иоанна VI Кантакузина. В 1355 году император Иоанн VI (1347 – 1355 гг.), вынужденный отречься от престола, принял постриг в Манганском монастыре. Известно, что к концу XIV века монастырю удалось собрать немногие христианские святыни Константинополя, уцелевшие после разграбления города латинянами. Последний период существования монастыря связан с подвижнической деятельностью непримиримого борца с унией, святителя Марка, митрополита Эфесского. При захвате Константинополя турками в 1453 году обитель вновь подверглась жестокому разграблению и поруганию, ее территорию заняли мусульманские дервиши. Заброшенные здания со временем начали разрушаться, турки разбирали их на строительный материал для своих построек. В конце XIX века, во время строительных работ по возведению железнодорожной магистрали, проходящей вдоль морского побережья, последние остатки монастырских строений были окончательно уничтожены. |
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 25 Августа, 2007 - 12:52:35 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Филин
Действительно, нам-то чего стеснятся: это ведь не наша любовница. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 29 Августа, 2007 - 10:01:43 |
|
|
|
|
|
Филин
Деспот
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Храм Святых Апостолов – один из главных храмов Константинополя. Начало его строительства положил в 336 году император Константин I Великий (306 – 337 гг.), а завершилось его возведение не позже 356 года в правление императора Констанция II (337 – 361 гг.), сына Константина Великого. Именно в этом храме был похоронен основатель Константинополя. В том же 356 году в храм Святых Апостолов были перенесены из Эфеса мощи святого апостола Тимофея, а в 357 году там же положили мощи святых апостолов Луки и Андрея. Позже храм стал местом хранения мощей и других святых, в том числе: Иоанна Златоуста, Григория Богослова, а в IX веке – константинопольских патриархов Никифора I и Мефодия I. В числе реликвий храма была и глава святого апостола Матфея. В храме Святых Апостолов были погребены и некоторые другие патриархи Константинопольские. Первоначальный храм представлял собой базилику, которая сгорела в 532 году в ходе кровавого бунта столичного населения, сопровождавшегося пожарами и погромами. По инициативе императрицы Федоры, жены императора Юстиниана I Великого (527 – 565 гг.), храм Святых Апостолов был отстроен заново архитекторами Анфимием Траллским и Исидором Милетским. При этом использовались строительные материалы, оставшиеся после возведения Святой Софии. Новый храм строился с 536 года и был освящен 28 июня 550 года, уже после смерти Феодоры. Он имел в плане вид креста с пятью куполами. Серебряный алтарь, с мраморным балдахином на четырех колоннах, находился под центральным куполом. Последующие императоры этот храм украшали и реставрировали; он служил прототипом для храмового строительства по всему Востоку, в том числе и на Руси. Храм Святых Апостолов был соединен с двумя усыпальницами, где была погребена большая часть византийских императоров и императриц. Еще император Константин Великий построил первую из них, круглую, увенчанную куполом, для себя и своей семьи. Вторую усыпальницу построил император Юстиниан Великий. В храме Святых Апостолов неоднократно проводились Церковные соборы. Например, именно там начался VII Вселенский собор, но был разогнан иконоборчески настроенными войсками. В 867 году в этом храме был проведен собор, созванный патриархом Фотием (858 – 867 гг. и 877 – 886 гг.), осудивший патриарха Игнатия (847 – 858 гг. и 867 – 877 гг.). В 1347 году там же состоялся один из соборов, утвердивших в Византийской Церкви учение святого Григория Паламы. В 1204 году латинские крестоносцы, взяв Константинополь, разграбили гробницы храма, вывезли оттуда все ценное: золото, драгоценные камни, мощи святых. После взятия Константинополя турками, султан Мехмет в 1454 году предоставил храм Святых Апостолов в распоряжение константинопольского патриарха Геннадия II Схолария (1453 – 1456 гг.), но патриарх долго там не пробыл из-за враждебности местного мусульманского населения и перебрался в монастырь Богородицы Всеблаженной. В 1471 году Мехмет разрушил храм Святых Апостолов и построил на его месте мечеть Фатих, которая и стоит там до сих пор. Сохранилось лишь описание этого храма в поэме Константина Родосского, византийского писателя X века.
(Отредактировано автором: 01 Октября, 2007 - 06:40:26) |
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 27 Сентября, 2007 - 07:56:21 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Филин
Очень хорошо. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 28 Сентября, 2007 - 19:21:03 |
|
|
|
|
|
Филин
Деспот
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Храм Богоматери Фаросской – главное святилище Большого дворца в Константинополе. Находился недалеко от маяка, отсюда и название. Этот храм был богато украшен и служил местом хранения многочисленных святынь. Описание его мозаик сохранилось в гомилиях патриарха Фотия (858 – 867 гг. и 877 – 886 гг.). По свидетельству патриарха «хор апостолов и мучеников, а также пророков и патриархов заполнял весь храм своими ликами и делал его прекрасным». В 1204 году Храм Богоматери Фаросской был дочиста ограблен крестоносцами.
(Отредактировано автором: 02 Октября, 2007 - 09:45:37) |
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 01 Октября, 2007 - 07:24:53 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Филин
Находился недалеко от маяка, отсюда и название. В остальном - нормально. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 02 Октября, 2007 - 09:17:19 |
|
|
|
|
|
