|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
  |
|
Базиликальная постройка на месте Гробницы Семи Отроков Эфеских. Датировка мне пока не известна. Если кто-то знает - буду очень рада об этом узнать тоже!
(Отредактировано автором: 25 Ноября, 2007 - 01:24:11) |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 01:22:16 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Эфес. Базилика Св.Иоанна Богослова. IV век. Реконструкция. Вид базилики после 1100 года.
Прикреплена картинка:
Отредактировано куратором: христич, 16 Декабря, 2007 - 01:04:43 |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 01:23:34 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Эфес. Базилика Св.Иоанна Богослова. Интерьер. Вид на алтарную часть. Около 450 г. Восстановительные работы VI и VIII веков.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 25 Ноября, 2007 - 01:28:16)
Отредактировано куратором: христич, 15 Декабря, 2007 - 20:48:30 |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 01:27:28 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Престол храма, на месте гроба апостола.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 01:29:59 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Foteini
Поставил к Вашим иллюстрациям свои комментарии.
По поводу церкви Семи Отроков эфесских: это - часть комплекса. Не обратили ли Вы внимание: на стенах остатки росписи, либо мозаики? На фотографии этого не видно.
Эфес. Базилика Св. Иоанна Богослова. Интерьер. Могила Св.Иоанна Богослова на фоне алтарной части с классическим синтроном (после принятия христианства - скамьи для духовенства) в виде амфитеатра в апсиде.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 19:38:30 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Христич, спасибо за корректировку. Вы не могли бы дать ссылку на лит-ру по базилике Aya Nikola и скальной церкви Семи Отроков?
А это не очень хорошо сохранившаяся базилика на вершине одного небольшого, но очень красивого! острова Aya Nikola, в окрестностях Fethie, Oludeniz. Датировка - вероятно, конец 5-начало 6 в. Если кто-то знает где можно найти инфо об этой постройке - буду благодарна!
Даю следующую информацию:
датировка (не моя) - VI век; название неизвестно; базилика т.н. "номерная"; номера не помню.
Прикреплена картинка:
Отредактировано куратором: христич, 05 Июня, 2009 - 13:16:57 |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 19:45:11 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Эфес. Скальная церковь Семи Отроков эфесских. Интерьер. Между 421 и 449 гг.
По поводу скальной церкви - там остатки известковой обмазки со слабыми следами росписи (каж, на этой фото немного видно). Боюсь, что это уже позднее добавление.
Да, Вы правы: это уже позднее - XIII-XIV вв. Первоначально там были мозаики.
По поводу литературы - в свое время читал реферат (чей?) по семи церквям апокалипсиса. Там были переводные выдержки из капитального британского исследования и, собственно, ссылка. Но не могу сейчас точно Вам это сообщить. Обратитесь к труду Авраама Сергеевича Норова "Путешествие к семи церквам, упоминаемых в Апокалипсисе", М, Индрик, 2005.
Прикреплена картинка:
Отредактировано куратором: христич, 16 Декабря, 2007 - 00:59:32 |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 19:53:18 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 20:15:11 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
а, да точно! спасиБо!
а это еще одна базилика на склоне острова Aya Nikola. Судя по тому, что есть некоторые общие черты с Бинбирнкилиссе (600-е гг) - например, простенки алтарных окон параллельны друг другу, а не сходятся по радиусам к центру, как бывает обычно - данная постройка может относиться к 7 в.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 25 Ноября, 2007 - 21:05:51 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Foteini
Вы опять "отстали": к VIII веку. Ничего, скоро будете довольно точно определять. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 27 Ноября, 2007 - 00:26:59 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
христич
Христич, объясните, пож - почему Вы так считаете? я не спорю, мне интересно не только узнать, но и понять!
на картинке - пристройка с северо-западной стороны Анастасиса (Гроб Господень), рядом с современным католическим приделом. Предположительно - это остатки либо патриархата, либо баптистерия... точно никто не знает! Видели ли вы, дорогие друзья, где-нибудь подобные капители? Христич - Ваша датировка? По-моему, это могло появиться при перестройке в 7 веке.
Извините за долгое молчание: жизнь взяла в оборот. По-моему, это вообще не византийские капители; а стволы колонн, судя по материалу, - не от них. Капители стесаны под стволы.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 27 Ноября, 2007 - 00:50:32)
Отредактировано куратором: христич, 08 Декабря, 2007 - 01:34:54 |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 27 Ноября, 2007 - 00:49:50 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
Тут недавно натолкнулся на информацию о том, что в Эмесе в домусульманский период существовала огромная базилика (длиной более 90 м), посвященная Иоанну Крестителю. Кому-нибудь известно о ней что-то больше? |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 27 Ноября, 2007 - 19:08:05 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Чуть позже сброшу информацию. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 27 Ноября, 2007 - 23:40:25 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Foteini
Аналогично: подождите пожалуйста. Но суть моего будущего ответа такова: последующие храмы Гроба Господня частично сооружались из сполий предыдущих. От этого и будем плясать.
По поводу датировки - можно ориентироваться на оконные проемы в апсиде. Они, кстати, сходятся в плане по осям радиально. Вы не совсем внимательно посмотрели на иллюстрацию. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 01 Декабря, 2007 - 00:36:53 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
христич
Я имела счастье смотреть не иллюстрацию, а памятник  Возможно, на данной фото это не так очевидно - но в непосредственной близости прекрасно можно проследить, что акцентируется именно параллельность оконных проемов. Если не верите мне наслово, могу поместить еще фото, где это заметно лучше.
Жду Вашего ответа и рассуждений!
И еще - было бы здорово где-нибудь об этом почитать! Если можно - скиньте ссылку на источник, которым пользуетесь Вы, хотя бы! Хотя наверняка, его в России не сыскать... Там, кажется, есть даже план храмов c острова Aya Nikola? Не могли бы поделиться? СпасиБо большое!
А насчет Гроба Господня: я в курсе перестроек. Как Вы думаете - данный мотив на капителях к какому времени можно отнести? От этого и будем плясать
(Отредактировано автором: 01 Декабря, 2007 - 01:12:21) |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 01 Декабря, 2007 - 01:10:41 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Foteini
Минуточку: восточная стена апсиды, ее нижняя часть, не полукруглая, а плоская? А сама стена многогранная? А фото интерьера (вид восток-запад), внешней ее части есть?
Если это так, то постройка - IV - V веков. Но ее позже перестраивали (восстанавливали) после землетрясений. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 01 Декабря, 2007 - 15:49:01 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
"ХРАМ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ" - мартирий в г. Дамаске, Сирия. Возведен на рубеже IV - V веков на месте грандиозного языческого комплекса, посвященного Юпитеру ( частично сохранились постройки III века) и первоначально освященного в честь Св. Захария.
Капитально перестраивался при императоре Ираклии I Великом (610-641 гг.) и переосвящен (между 628 и 634 гг.) Св. Иоанну Дамаскину в честь перенесения в него мощей святого. В храме также находились мощи Св. Иоанна Крестителя.
Представлял собой базилику, рассеченную на три нефа двумя рядами аркад на колоннах-сполиях коринфского ордера из храма Юпитера. На аркадах первого яруса находились меньшие колонны коринфского ордера, также несущие аркады, несшие на себе стены второго яруса, прорезанные оконными проемами. Перекрытие и кровля - из дерева, крытая черепицей. Боковые нефы, вероятней, несли на себе гинекий (балкон для женщин), охватывающий внутреннее пространство. Северная и южная стены первого яруса были прорезаны оконными проемами в верхней части.
После захвата Дамаска арабами в 635 году, мозаики храма были срублены. Западную часть превратили в мечеть, а восточную оставили христианам.
В 709 году (по некоторым данным - в 705 году), по приказу халифа Аль-Валида, восточная часть отобрана у христиан и к 715 году перестроен в мечеть (мечеть Омейядов), которая была украшена мозаиками приглашенных византийских мастеров.
Крипта с частью мощей Иоанна Крестителя, которого мусульмане также чтут, сохранена и находится в центральном молельном зале. Аль-Валид лично пытался, после вскрытия крипты, взять мощи, но был временно парализован. Первоначально, в обиходе, мусульмане называли здание "храмом Иоанна Крестителя".
Доступ к раке Св. Иоанна Крестителя христианам разрешен.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 01 Декабря, 2007 - 21:56:26 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
христич
Базилика в Эмесе - памятник археологический. Сейчас не ее месте находится мечеть. Но думаю, что она вполне могла быть похожа на ту, что в Дамаске. |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 02 Декабря, 2007 - 12:06:38 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Я еще пороюсь в источниках: судя по Вашей информации (90 метров по оси здания) - это была не просто базилика. А если учитывать ее расположение в провинциальном городе и название, то, возможно, там тоже находились мощи Иоанна Крестителя. Нет у меня другого объяснения масштабности и помпезности постройки.
P.S. Гляньте ХРАМ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 02 Декабря, 2007 - 14:47:20 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
К "Храму Иоанна Крестителя" мои добавления следующие:
1) был построен имп. Ираклием и первоначально посвящен, как свидетельствует традиция, св. Захарию.
2) Затем был переосвящен в честь св. Иоанна Дамаскина, так как в него перенесли останки данного святого.
3) О посвящении храма Иоанну Крестителю ничего не известно, но такое название он получил от мусульман, когда они превратили его в мечеть. Это связано с тем, что в этом храме хранилась глава Иоанна Предтечи, который почитается также и мусульманами.
(Добавление)
Что касается Храма Иоанна Крестителя в Эмесе, то специально приведу пассаж из книги, откуда я о нем узнал. Извините, что на английском - лень все переводить. Надеюсь, что Вы разберетесь.
Цитата:It (Emesa) was noted in pagan times for its magnificent Temple of the Sun; the youthful priest of which, Bassianus, at the early age of four teen, was raised to the imperial purple by the Roman legionaries in Syria (A.D. 218), which he wore under the name of Heliogabalus for less than four years. It was, perhaps, in rivalry of this temple of the Syrian Sun-god that, under the Emperor Constantinus, a splendid Church, renowned for its beauty, was erected in this city.
This church, there can be no doubt, occupied the present site of the great mosk of Homs; so that here, as at Damascus, Jerusalem, and in so many other places in the East, the Christian edifice was adapted to the worship of the followers of Islam. Indeed, it retained, until within three years of my visit, a character that admitted of its being identified with the grand Church mentioned by Sozomen (H. E. Lib. III. cap. 17): for it was described to me as having been divided longitudinally by a double row of columns; and this account is confirmed in a very interesting manner by a large fragment of the original building excluded from the modern mosk, because happily the funds were insufficient to assimilate the whole to the modern style. This fragment is, in fact, the east end of a noble Basilica; consisting of five bays divided by double columns in the side walls, and distributed into three walks, of which the middle is 32 feet 9 inches wide, and the side aisles 15 feet 8 inches each; giving a total width of 64 feet. The columns, of which some few are in situ, are all of red granite, about 16 feet in height, exclusive of the capitals, which are of a very debased classical, or early Byzantine, type. Besides the 5 bays in the old church, I counted in the north wall of the modernized mosk, which is built into the ancient arcading, 16 other bays; and, as each bay was 11 ft. 2 in. wide, this gives a total length of 276 feet about the interior length of King s College Chapel; nor is it at all certain that this was the extreme length; for there is nothing to mark its termination either to the east or to the west. This noble church is said to have been dedicated to S. John Baptist, whose head was found here in the time of Theodosius I; as was the grand Basilica now forming the mosk at Damascus for the same reason. |
|
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 02 Декабря, 2007 - 18:52:06 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Спасибо за очень интересную информацию. Статью подрихтую. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 05 Декабря, 2007 - 18:39:51 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Дайте еще английский текст. Ничего найти не могу. Нашел лишь то, что... в этом отрывке. И, дополнительно, то, что базилика сооружена около 341 года на месте храма Солнца, причем, храм предварительно снесли; превращена в мечеть в 636 году и позже перестроена (более-менее сохранился нартекс). Габаритность по плану: св. 82 м х 64,5 м.; три нефа.
(Добавление)
al-rumi
Да, гляньте статью "ХРАМ СВ. ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ".
(Добавление)
Foteini
Посмотрите мои выкладки. Дал их специально около Вашей иллюстрации. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 08 Декабря, 2007 - 01:16:04 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
христич
По поводу английского текста - это все, что у меня есть по данному памятнику.
По "Храму Иоанна Крестителя": текст требует некоторой литературной правки, но, в общем, неплохо. Думаю, что в эту же статью надо будет добавить информацию по базилике в Эмесе. После этого и отдадим ее Филину. |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 08 Декабря, 2007 - 17:00:27 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Да, согласен. А по Эмесе все-таки попытаюсь что-нибудь найти. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 08 Декабря, 2007 - 22:46:38 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
христич
СпасиБо за наблюдение! Не византийские, да, согласна - недавно в одной зап-евр миниатюре времен крестовых походов обнаружила подобный же мотив трилистника. А вообще он немножко похож на герб Медичей, как Вам кажется?
Да, со временем под конец года совсем худо...
Удачи! |
|
Всего записей: 41 : Дата рег-ции: Авг. 2007 : Отправлено: 08 Декабря, 2007 - 23:17:49 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Foteini
Правильно. И то, и другое. И еще: запросто может быть стилизация под хищную птицу. Вообще - история мутная, но интересная. Надо бы покопаться, да некогда, т.к. у меня масса статей, которых надо Филину скинуть, а у меня еще конь не валялся. Будет жаль, если материал пойдет в печать без них. Это уже ущербность делу. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 09 Декабря, 2007 - 12:12:29 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
ХРАМ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ – мартирий Иоанна Крестителя в Эдесе ( ныне – г.Хомс), Сирия. Сооружен около 341 года при императоре Констанции II (337-361 гг.) на месте снесенного храма Аполлона. Предствлял собой базилику 84,12 м х 19,67 м, рассеченную двумя рядами двойных колонн красного гранита высотой по 4,82 м на три нефа. Вероятней, имел второй ярус с гинекием (галереей для женщин), охватывавшим внутреннее пространство. Мозаичный интерьер храма вызывал у современников восхищение.
В 636 году, после арабского завоевания, превращен в мечеть и позже, после землетрясения, перестроен. До настоящего времени от первоначальной постройки частично сохранилась западная часть с нартексом (входом). |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 11 Декабря, 2007 - 17:56:19 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
Храм Иоанна Крестителя: (моя редакция)
1) Мартирий в Дамаске, Сирия. Возведен на рубеже IV - V веков на месте грандиозного языческого храма Юпитера (частично сохранились постройки III века), первоначально был посвящен Св. Захарию. Мартирий капитально перестраивался при императоре Ираклии I Великом (610-641 гг.) и, когда в него перенесли мощи Св. Иоанна Дамаскина, был переосвящен в честь этого святого. Он представлял собой базилику, рассеченную на три нефа двумя рядами аркад на колоннах-сполиях коринфского ордера из храма Юпитера. На аркадах первого яруса находились меньшие колонны коринфского ордера, также несущие аркады, несшие на себе стены второго яруса, прорезанные оконными проемами. Кровля, крытая черепицей, и перекрытия были сделаны из дерева. Боковые нефы, вероятней, несли на себе гинекий (балкон для женщин), охватывающий внутреннее пространство. Северная и южная стены первого яруса были прорезаны оконными проемами в верхней части. После захвата Дамаска арабами в 635 году, мозаики храма были срублены. Западную часть превратили в мечеть, а восточную оставили христианам. В 709 году (по некоторым данным - в 705 году), по приказу халифа Халида ибн аль-Валида, восточная часть отобрана у христиан, и к 715 году храм был перестроен в мечеть (мечеть Омейядов), которая была украшена мозаиками приглашенных византийских мастеров. При мусульманах это здание стало называться "храмом Иоанна Крестителя", поскольку там находились мощи этого святого пророка, которого мусульмане также чтут. Крипта с частью мощей Иоанна Крестителя сохранена и находится в центральном молельном зале, причем доступ к ней христианам разрешен.
2) Мартирий в Эмесе (ныне – г. Хомс), Сирия. Сооружен около 341 года при императоре Констанции II (337-361 гг.) на месте снесенного храма Аполлона. Посвящение храма св. Иоанну Крестителю произошло, вероятно, при имп. Феодосии II, когда в нем была обретена честн'ая глава этого святого пророка. Предствлял собой базилику 85 х 20 м, рассеченную на три нефа двумя рядами двойных колонн красного гранита высотой по 5 м. Скорее всего, имел второй ярус с гинекием (галереей для женщин), охватывавшим внутреннее пространство. В 636 году, после арабского завоевания, храм был превращен в мечеть и позже, после землетрясения, перестроен. До настоящего времени от первоначальной постройки частично сохранилась западная часть с нартексом (входом). |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 13 Декабря, 2007 - 17:15:27 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Нормально. Вы только пропустили по поводу восхищения современников внутренним великолепием. Это, например, есть у Созомена. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 14 Декабря, 2007 - 00:42:03 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
Можно эту фразу и оставить, но со ссылкой на Созомена. |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 14 Декабря, 2007 - 16:11:38 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Созомен (III; 17) и еще кто-то, не помню. Не стоит этого делать. Это все-таки научно-популярное издание, а не научная монография. Если этому последовать, то сноски будут через слово. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 14 Декабря, 2007 - 18:56:55 |
|
|
|
|
|
al-rumi
Спафарокандидат
Откуда: Санкт-Петербург
|
|
| |
|
христич
Ладно, пусть будет по Вашему. |
|
Всего записей: 143 : Дата рег-ции: Сент. 2006 : Отправлено: 15 Декабря, 2007 - 19:38:00 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
al-rumi
Договорились.
Ливия. Лептис Магна. Базилика Северов. Интерьер. Общий вид с юго-запада. 198-210 гг. (209-216 гг.).
Итальянская реставрация конца 20-30 годов XIX в., после проведения раскопок в начале 20-х.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 15 Декабря, 2007 - 19:59:01 |
|
|
|
|
|
