Филин
Деспот
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
   |
|
Юба II (Juba) – царь Мавритании союзный Риму, сын последнего нумидийского царя Юбы I и отец последнего мавританского царя Птолемея. После битвы при Тапсе Юба был взят Юлием Цезарем в Рим, где ему было дано прекрасное воспитание и образование. Позднее он женился на Клеопатре Селене, дочери Марка Антония и египетской царицы Клеопатры, и получил от императора Августа в дар часть отцовских владений в Мавритании. Юба отличался выдающейся эрудицией; он писал сочинения на греческом языке, посвященные истории и древним традициям народов разных государств: Рима, Ливии, Аравии, Ассирии. Главным трудом Юбы были «Подобия», где он сравнивал римские обычаи с обычаями других народов. Также он был автором трактатов по грамматике, истории живописи и театра.
Юлиан Отступник (Flavius Claudius Iulianus Apostata) – римский император в 361 – 363 гг. Родился в Константинополе в 331 г., сын Юлия Констанция, сводного брата Константина Великого. После смерти отца в 337 г. воспитывался епископом-арианином Евсевием Никомедийским. С 339 г. изучал греческую философию и литературу под руководством Мардония, который пробудил в нем любовь к эллинской культуре. В 344 – 345 гг. жил в Никомедии, где познакомился с известным софистом Либанием (ему запрещали слушать лекции этого язычника, но Юлиан тайно получал записи его речей), а в 351 – 352 гг. находился в Пергаме и Эфесе, общался с несколькими философами-неоплатониками, в том числе Максимом Эфесским, последователем Ямвлиха. В результате Юлиан проникся языческим мировоззрением и в последующем порвал с христианством. В 352 – 354 гг. он вновь жил в Никомедии, где активно изучал сочинения неоплатоников. В 355 г. уехал учиться в Афины и там познакомился с Григорием Богословом и Василием Кесарийским. В 355 г. Юлиан женился на Елене, сестре императора Констанция, и стал соправителем Римской империи. До 360 г. он успешно сражался в Галлии с германскими племенами франков и алламанов. В 361 г. его легионы провозгласили Юлиана императором, и смертельно больной Констанций, в конце концов, был вынужден признать Юлиана своим преемником. Став во главе империи, Юлиан предпринимал усилия по реанимации языческих культов, отменил все эдикты Констанция против язычников, а также вернул из ссылки всех православных, пострадавших ранее от гонений со стороны господствовавших в то время в Церкви ариан, в том числе архиепископа Афанасия Александрийского. Юлиан боролся против христианства методами пропаганды, а кроме того издал эдикт, запрещающий христианам преподавательскую деятельность в светских школах. В 363 г. во время похода против персов Юлиан получил смертельное ранение в бою и вскоре скончался. Из его произведений сохранилось 8 речей, 2 сатирических сочинения и собрание из 60 писем, в котором кроме частных посланий имеются и служебные документы – императорские декреты и эдикты. Особого внимания заслуживают письмо к Фемистию об общих принципах управления государством и автобиографическое письмо к афинянам, написанные около 361 г. Утрачены стихотворные речи, панегирики, эпиграммы, труд о военных механизмах, трактат о происхождении зла и сочинение о войне с германцами, в котором Юлиан описывал собственные действия в Галлии до 357 г. Юлиан писал туманным, трудным для понимания языком, его сочинения довольно слабы литературно, но являются важными документами той эпохи.
Юлий Африкан (Sextus Iulius Africanus) – раннехристианский грекоязычный писатель. Родился около 160 г. от Р.Х. в Иерусалиме в семье римских колонистов, умер около 240 г. Служил в армии императора Септимия Севера, участвовал в его сирийском походе 195 г., а позднее был префектом в Эммаусе. По поручению императора Александра Севера, Юлий Африкан основал в Риме общественную библиотеку и написал энциклопедию «Узоры», от которой уцелели лишь фрагменты среди оксиринхских текстов. Он поддерживал дружеские отношения с Оригеном и апологетом Аристидом и состоял с ними в переписке. Юлий Африкан считается одним из первых христианских историков. Его перу принадлежат «Летописи», в которых он прослеживал мировые события от начала истории до 221 г. от Р.Х., и сохранившиеся во фрагментах в трудах Евсевия Кесарийского и Иеронима.
Юлий Капитолин (Iulius Capitolinus) – См. Писатели Истории Августов.
Юлий Марат (Iulius Maratus) – биограф императора Августа, его личный секретарь, вольноотпущенник. Небольшие фрагменты его сочинения сохранились в тексте жизнеописания Августа у Светония.
Юлий Обсеквент (Iulius Obsequens) – римский писатель IV в. от Р.Х., написавший книгу о чудесных знамениях («Liber prodigiorum»), предвещавших исторические события с 249 по 12 гг. до Р.Х. Основным источником для Обсеквента послужили труды Тита Ливия. Сохранились фрагменты этого сочинения, относящиеся к 190 – 12 гг. до Р.Х.
Юст Тивериадский – еврейский историк I в. от Р.Х., участник Иудейской войны, автор несохранившегося сочинения «Венец иудейских царей» о войне евреев с римлянами, в котором он обвинял Иосифа Флавия, в том, что его знаменитый коллега своими действиями спровоцировал восстание против римского господства. Этим Юст вынудил Иосифа Флавия написать апологетическую «Автобиографию» с оправданием своей политики на посту иудейского правителя Галилеи в первые годы войны. Благодаря этому, имя Юста осталось в истории. Его другие произведения неизвестны, хотя есть сведения, что Юст комментировал книги Ветхого Завета.
Юстин (Marcus Iunianus Iustinus) – римский писатель II или III вв. от Р.Х., составивший сокращенный пересказ (эпитому) сочинения римского историка начала I в. от Р.Х. Помпея Трога «История Филиппа» («Historia Philippica») в 44 книгах. Юстин выбирал из текста Трога преимущественно поучительные примеры с точки зрения моралиста и выпускал все, что казалось ему утомительным и неинтересным для чтения. Тем не менее, известия эпитомы Юстина содержат важные и в целом достоверные данные, хотя и в очень краткой форме и, в силу небрежности и малой эрудиции автора, соединенные с ошибочными домыслами. В отличие от оригинала, утерянного вероятно уже к началу V в., эпитома Юстина сохранилась и была очень популярна в средние века и даже в Новое время.
|
|
