Цитата:К вопросу об Идее Иоанна IV... У нас в институте читал спецкурс А.Л. Юрганов; и, в частности, он там излагал свою теорию-объяснение деяний сего загадочного правителя. Если вкратце: Иван Грозный последовательно и в соответствии с эсхатологическими сочинениями подготавливал государство к Страшному Суду ("последние времена" ожидались в 7070 или 7077 году), исполняя свое предназначение "последнего благочестивого царя". Ни больше, ни меньше.
Сейчас не вспомню всей аргументации (конспекты того спецкурса у меня "отложились в личном архиве"), могу только дать ссылку на публикацию |
Эх, Александр, если бы вы кроме ссылки могли бы еще дать мне хотя бы пару часов спокойной жизни для ознакомления с этой книгой… 
Я прочитал введение и заключение. Насколько я понял, А. Л. Юрганов делает попытку смоделировать «структурное состояние средневекового сознания», как оно есть, а не как оно видится нам, из нашего времени; феноменологически изучить «самоосновы самосознания и смыслополагания» средневекового человека и общества.
Одной из таких основ, или структур, является идея «страшного суда»: «…мышление средневековых людей было по преимуществу эсхатологическим. Идея Страшного Суда буквально пронизывала все сферы бытия человека, создавая совершенно необычное состояние духовной жизни русского общества». «…для русского средневекового человека имело значение то, что следует вести праведную жизнь, ежедневно молиться и посещать церковь, ибо таким образом осмысливалась высшая христианская ценность - спасение души на Страшном Суде...».
И вот, жизнь и деятельность Иоанна А. Юрганов рассматривает и оценивает именно с этой точки зрения, с точки зрения, что его (Грозного) сознание было «буквально пронизано идеей страшного суда». Соответственно с этим, «сверхидея» Иоанна – подготовка государства (общества) к страшному суду.
Правильно ли я уловил суть? Если да, то, наверное, мне есть, что сказать по этому поводу.
|
