|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
  |
|
Новгородский кремль - один из выдающихся памятников зодчества и монументальной живописи периода первой русской феодально-боярской республики. Центром и основной достопримечательностью Новгородского Кремля является Софийский собор. Построенный в 1045-1050 годах в короткий для того времени срок по заказу Владимира, сына Ярослава Мудрого, Софийский собор был центром города, его сердцем. Расположенная на высоком холме, окруженная мощными стенами кремля, многоглавая величественная новгородская София была видна издалека. Ее четкие, ясные пропорции, замечательная веутренняя роспись, мозаика, иконы, драгоценная утварь, великолепные светильники свидетельствовали о величии и богатстве Новгорода.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 15 Апреля, 2010 - 17:50:31 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Первое каменное здание Новгорода, София относится к византийскому типу крестово-купольных храмов, пятинефных, десятистолпных, трехапсидных. Большая часть живописи, в настоящее время покрывающей стены, столбы, своды собора относится к XIX веку. От древней живописи XI-XII веков остались незначительные фраменты - в главном куполе, в светлых проемах алтаря, Мартирьевской паперти. По сравнению с живописью, мозаичное оформление в Новгородской Софии применено скромно и скупо. Камерность внутреннего пространства храма более располагала к живописи, нежелик роскошной, блестящей мозаике, которой так богато украшен прототип Новгородской Софии - собор Софии Киевской.
Мозаика в новгородской Софии появилась уже в XI веке. Мозаичными плитами украшена нижняя часть алтарной апсиды, "горнее место" (где сидел владыка), "седалище" (скамья для духовенства), расположенное для по обе стороны от горнего места. Древние полы были составлены из мозаичных плит. Мозаика в Новгородской Софии выполнена на основе известняковых плит. Мозаика составлена из смальты желтого, зеленого, красного, синего, белого и черного цветов. В высеченные в известняковой плите углубления заливался плотный розоватый раствор. В незатвердевший грунт вдавливали кусочки разноцветной смальты. В плите предварительно делался эскиз красками для будущего мозаичного орнамента. Узор в мозаичных плитах алтарной апсиды представляет арку, опущенную на колонки с капителями и базами. Внутри арки заключен четырехконечных крест, в каждой плите крест варьируется. ниже располагаются круг, ромб, цветок, звезда и т.д. В каждой отдельной мозаичной плите этот орнамент варьируется в размере и цвете. Многообразна и форма самих смальт - квадрат, прямоугольник, ромб, лепесток.
Декоративный орнамент заключает в себе и символический смысл. Крест - символ христианства и спасения, круг - символ бесконечности и бессмертия души, арки - символ райских врат. Декоративный мотив - арка с крестом - довольно типичен для восточнохристианского и византийского искусства. Величественно проста и торжественна мозаика алтаря, она насчитывает свыше сорока наборов орнаментики. Несмотря на небольшую палитру смальт (ведь было применено всего шесть цветов, перечисленных выше) но благодаря тонкому вксу и богатой фантазии мозаичиста, мозаика производит впечатление сложной полихромии. (для сравнения, в палитре мозаик Киевской Софии применено свыше 130 оттенков смальт).
Долгое время существовало мнение, что лишь одна мозаичная плита, расположенная слева при входе в жертвенник, древнейшего времени, а вся остальная мозаика алтаря относится к концу XIXвека. В действительности, как показали обследования, больше половины мозаичных плит относится к XI веку и установлены в период первого декорирования собора сразу после постройки.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 15 Апреля, 2010 - 17:52:59 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Алтарную аспиду украшает 21 мозаичная плита и 35 меньших плит обрамляют ступени "седалища". Самая большая плита расположена за "горним местом" - троном (150х98 см). Сидение и рукояти трона мраморные, к нему ведут несколько ступенек. Справа внизу у трона, на кусочке желтой смальты подпись: "Фролов 1900 год". В 1890-1918 годах Фроловы владели мозаичной мастерской в Петербурге*, один из членов семьи работал в Новгородской Софии над реставрацией мозаики.
-------
*Мастерская Фролова знаменита мозаиками храма Спаса на Крови в Санкт-Петербурге и работой В. А. Фролова над плафонами станции Новокузнецкая московского метрополитена.
Кстати, последнее использование помещения храма перед началом реставрационных работ и передачей его РПЦ - размещение в нём камнеобрабатывающей мастерской, сырьё для производства которой выламывалось непосредственно в храме... А мы говорим о турках...
Плафоны для станции Новокузнецкая стали последней работой мастерской под руководством В. А. Фролова в её старом, дореволюционном составе. Все мастера, включая самого В. А. Фролова, умерли от голода и лишений в процессе или практически сразу после окончания мозаичных картин, т.к. работы над ними производились в осаждённом Ленинграде в тяжелейших условиях. Мозаики были перевезены по Дороге жизни на Большую землю.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 15 Апреля, 2010 - 18:12:53)
Отредактировано куратором: христич, 18 Апреля, 2010 - 21:45:21 |
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 15 Апреля, 2010 - 18:08:10 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Мозаичные плиты алтаря трижды переносились - при ремонтах и повышении уровня пола их поднимали выше - в XVII веке и дважды в XIX веке. Архитектурно-археологические исследования установили последовательную картину напластования полов в разное время. Самый поздний пол - рубежа XIX-XX веков - лежит выше древнейшего примерно на полтора метра; второй (первая половина XIX века) - чугунный и частично плитный; третий (XVII век) - кирпичный; четвертый (XIII-XIV веков) - из мелких поливных плиток и известняка; пятый - пять плитный; и, наконец, шестой, самый древний пол - XI века - мозаичный.
От мозаичных полов сохранились в основном фрагменты больших и малых размеров. Исследования Софии показали, что мозаичный пол был в главном алтаре, диаконнике, жертвеннике, Рождеcтвенском приделе и в центральном подкупольном пространстве. Мозаичные плиты укладывались в определенном порядке, образуя четкий геометрический рисунок в виде широких преплетающихся или узких полос, расположенных вертикальными и горизонтальными линиями. Смальта в напольной укладке применялась в тех же цветах, что и на алтарной апсиде - черная, красная, зеленая, синяя, желтая. Это было, пожалуй, наиболее эффектное решение из всех напольных покрытий Софии - красочный узор пола на сером фоне известняка перекликался с мозаичными плитами алтаря.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 16 Апреля, 2010 - 09:53:31) |
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 15 Апреля, 2010 - 18:09:40 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
byzantofil
Отлично. Молодец. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 16 Апреля, 2010 - 08:54:48 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Несомненно, что мозаика является работой южнорусской бригады, так как по типу схожа с мозаиками полов и нижней части стен в храмах Киевской Руси. Вот только чуть более художественно исполнена, но это ведь стенные панели. Для сравнения несколько примеров:
1. Трон митрополита в соборе св. Софии в Киеве. Спинка (слева) вырезана из мраморной плиты алтарной преграды какого-то храма, мозаика набрана в пазы, вырезанные на обратной стороне подтесаной плиты. На обороте - классический сюжет в виде хрисмы в венке и двух побегов плюща. Боковые пластины - более древние,из овручского шифера. А вот древняя спинка (справа) оказалась почему-то вмонтированной в стену апсиды слева от престола, замыкая собой облицовку, состоящую из плит проконисского мрамора, разделенных мозаичными полосами.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 16 Апреля, 2010 - 10:31:00) |
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 16 Апреля, 2010 - 10:17:51 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
2. Фрагмент мозаичного пола собора св. Софии в Киеве близ южной аркады. Аналогичный прием набора геометрических фрагментов в пазы шиферной плиты. Снято под окрики дежурных теток.
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 16 Апреля, 2010 - 10:22:27) |
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 16 Апреля, 2010 - 10:22:01 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
А вот омфалий храма Бориса и Глеба в Чернигове. Прием исполнения тот же.
Прикреплена картинка:
|
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 16 Апреля, 2010 - 10:25:21 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
В целом, видим едиство приемов,с той лишь разницей, что за отсутствием пурпурного овручского шифера под основу для мозаики в cв. Софии Новгородской использовался местный серый известняк.
4. Фрагмент полов Спасской церкви в Переяславле. Конец XI - начало XII вв.:
Прикреплена картинка:
(Отредактировано автором: 16 Апреля, 2010 - 15:37:49) |
|
Всего записей: 2324 : Дата рег-ции: Дек. 2007 : Отправлено: 16 Апреля, 2010 - 10:27:21 |
|
|
|
|
|
