Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
   |
|
Часовня – малый храм без алтаря, сооруженный в честь и память определенного события, возведенный у святых или памятных мест, или над склепом усыпальницы.
Часослов – богослужебная книга, содержащая тексты псалмов и молитв суточного круга богослужения, кроме текстов литургии, собранных в Служебнике. Часослов предназначен для церковных чтецов и певчих.
Часы орла и змеи – солнечные часы на разделительном барьере константинопольского ипподрома, в виде бронзовой скульптурной группы. Орел был изображен с широко распластанными крыльями, служившими циферблатом, с гордо вскинутой головой в победном порыве. Голова птицы служила гномоном. В когтях орел держал свившуюся в кольца змею, пытающуюся укусить орла в крыло. Эти часы не считались «орологием» в Константинополе и назывались просто «Орлом». Молва упорно приписывала их создание прославленному в позднеримское время магу Аполлонию Тианскому, якобы с целью избавить эту местность от змей. Часы орла и змеи были разбиты в 1204 г. крестоносцами, бронза пущена на монеты.
Чауши – гонцы и телохранители военачальников. Слово тюркского происхождения, получившее хождение в Византии во второй половине XII в., когда чауши стали исполнять обязанности упраздненных ангелофоров – императорских курьеров. В XIII в. чаушей стали назначать командирами небольших крепостей. При императорском дворе во главе чаушей стоял великий чауш, начиная со времени правления Иоанна III Дуки Ватаца (1222 – 1254 гг.).
Черепаха – обитый кожей деревянный навес, под прикрытием которого осаждающие подкапывали или пробивали стену.
Черепица из Мемпетце (Керамион) – изображение Христа Спасителя на керамической плитке, одна из знаменитых святынь христианства. По преданию, этот образ Иисуса Христа появился на черепице чудесным образом в результате ее соприкосновения в течение одной ночи с Эдесским Убрусом – нерукотворным образом Христа на полотенце (мандилием). Апостол Фаддей, несший чудесный плат в Эдессу ее правителю Авгарю, дошел до Мемпетце (совр. Мембидж) и заночевал у его стен, укрыв на ночь свою драгоценную ношу в груде черепиц. Всю ночь над этим местом стоял столб света, замеченный горожанами. Наутро апостол забрал плат и отправился своей дорогой, а язычники нашли Черепицу и с восторженным почитанием хранили ее в своем городе. В 966 г. византийский император Никифор II Фока осадил Мемпетце во время своего похода в Сирию, но, получив в качестве «отступного» Священную Черепицу, отвел свои войска от города. Черепица была торжественно доставлена в Константинополь, положена в специально изготовленный золотой ларец, украшенный драгоценными камнями, и передана на хранение в храм Богородицы Фаросской, на территории Большого дворца. Там святыня находилась до похищения ее крестоносцами в 1204 г. Черепица из Мемпетце послужила образцом для иконографического образа Христа, именуемого «Спас на Чрепии» или просто «Чрепие».
Черное духовенство – монашествующее духовенство (иеромонахи и архиереи).
Четии Минеи – «месячные чтения»; славянское название менология – книги для чтения, в которой содержатся развернутые повествования о жизни святых (жития), выстроенные в календарном порядке по дням памяти о них, а также творения Святых Отцов и другие душеполезные тексты. Первый менологий был составлен Симеоном Метафрастом, византийским церковным писателем второй половины X в.
Четки – шнурок с узелками или бусинами, служащий для счета прочитанных молитв.
Чтецы – См. Анагносты.
Чудотворец – эпитет ряда святых, особо прославившихся даром чудотворения.
Шаг – византийская мера длины, равная 78,1 сантиметра.
Шенуте – видный представитель египетского монашества V в., крупный писатель и исторический деятель. Оставил сочинения, из которых следует, что языческая религия все еще пользовалась популярностью среди некоторых землевладельцев и высоких должностных лиц в Египте того времени. В своих произведениях он призывал к высоконравственному образу жизни, обличал злоупотребления властей. Умер в 451 г.
Шестоднев (гексамерон) – жанр произведений раннехристианской и византийской богословской литературы, истолковывающих сообщение Библии о сотворении мира; вид естественнонаучной энциклопедии. Расцвет этого жанра пришелся на позднеримский период и раннее Средневековье (III – VIII вв).
|
|
