Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
   |
|
Тиверий II Константин (Caesar Tiberius Constantinus) – византийский император в 578 – 582 гг. Дата рождения неизвестна, умер в 582 г. Фракиец по происхождению, высокий и статный, при императоре Юстине II он занимал должность комита экскувитов. В 573 г. Тиверий неудачно воевал с аварами, но император не утратил доверия к ниму, а супруга императора София испытывала к Тиверию более чем дружеские чувства. По ее настоянию Юстин усыновил Тиверия и объявил соправителем с титулом кесаря. После смерти Юстина II, София хотела женить на себе Тиверия, не смущаясь тем, что по закону она считалась его приемной матерью, а сам Тиверий был женат и имел двух дочерей. Но Тиверий ответил отказом, и разгневанная София в ноябре 580 г. попыталась организовать против него заговор, закончившийся полным провалом. Тиверий конфисковал имущество августы Софии, лишил ее всякой власти и посадил под домашний арест. Краткий период правления Тиверия был временем непрерывных войн и варварских нашествий. Испытывая недостаток сил для противостояния врагам, Тиверий от одних откупался золотом, а других стравливал между собой. Войны с персами, аварами, славянами и маврами велись с переменным успехом. Во внутренней политике Тиверий проявил себя как достаточно терпеливый и мягкий правитель, он не отличался подозрительностью и злопамятством, хотя часто случавшиеся на религиозной почве беспорядки в Константинополе вынуждали его прибегать к строгим мерам и даже казням. Не имея сыновей, Тиверий объявил кесарями Маврикия и Германа и сосватал за них двух своих дочерей: Константину и Хариту. Вскоре после этого, 13 августа император отравился ягодами и, находясь при смерти, передал свои полномочия Маврикию. На следующий день он скончался и был похоронен в храме Святых Апостолов в Константинополе.
Тиверий III – византийский император в 698 – 705 гг. Дата рождения неизвестна, умер в 705 г. Настоящее имя Тиверия было Апсимар. Вместе с войском патрикия Иоанна он участвовал в качестве военачальника в неудачном для византийцев походе на Карфаген в 698 г. Когда флот после поражения направлялся обратно, то на острове Крит войско подняло восстание против императора Леонтия. Под именем Тиверия Апсимар был провозглашен императором и с флотом отправился к Константинополю. Ему удалось подкупить стражников и их архонтов на стене Влахерн и захватить город. Низложенному Леонтию Тиверий велел отрезать нос и заточить его в Делматский монастырь. В 705 г. с помощью болгар власть над империей вернул себе Юстиниан II. В день своего торжества он велел с позором влачить Тиберия вместе с Леонтием по городу, а затем, во время конских ристалищ на ипподроме, сидя в императорской кафизме, попирал их шеи ногами. Наконец, после всех издевательств Тиверий и Леонтий были обезглавлены.
Тиверий IV – сын и соправитель византийского императора Юстиниана II Ринотмета и августы Феодоры. В детском возрасте был провозглашен императором в 705 г., когда его отец Юстиниан II с военной помощью болгарского хана вернулся на византийский престол. Вместе с отцом Тиверий IV был казнен в 711 г.
Тимофей I Литровул – константинопольский патриарх в 511 – 518 гг. До патриаршества был пресвитером Великой Церкви Константинополя и хранителем священных сосудов. Противник Македония II, своего предшественника на престоле столичного патриарха. Занимал колеблющуюся позицию в отношении к Халкидонскому собору.
Тимофей Элур – александрийский патриарх в 457 – 460 и 475 – 477 гг., монофизит. Рукоположен в пресвитеры александрийским патриархом Кириллом (412 – 444 гг.). Прозвище «Элур» (кот), получил за ловкие интриги против православного александрийского патриарха Протерия (452 – 457 гг.). Стал патриархом после мятежа монофизитской черни в Александрии и был организатором убийства Протерия. После подавления мятежа Тимофей Элур по повелению императора Льва I был в 460 г. сослан в Гангру в Пафлагонии, несмотря на заступничество влиятельного вельможи Аспара. Поскольку и в ссылке Тимофей продолжал вести свою пропагандистскую деятельность, в 464 г. его отправили на северную окраину империи в далекий Херсонес, где он оставался до воцарения императора Василиска в 475 г. Узурпировавший власть в империи Василиск, покровительствовавший монофизитам, восстановил Тимофея Элура на александрийской кафедре, сместив православного александрийского патриарха Тимофея III Салафакиола. После свержения Василиска, Тимофей Элур принял яд, страшась наказания за свою борьбу против Халкидонского собора, и скончался 31 июля 477 г. Александрийским патриархом вновь стал Тимофей III.
Тимпан – 1) древний ударный музыкальный инструмент, бубен; 2) треугольное поле фронтона; 3) полукруглая, треугольная или стрельчатая ниша над окном или дверью. Тимпаны византийских храмов часто украшались барельефами, мазаиками или фресками.
Типикон (типик) – устав, регламентирующий уклад жизни монастыря, а также порядок совершения богослужения. В истории Византийской Церкви было несколько наиболее известных типиконов. Среди них был типикон Великой Церкви, по которому совершались службы в храме Святой Софии в Константинополе. После VIII в. в монастырях империи самым распространенным стал устав константинопольского Студийского монастыря, испытавший на себе мощнейшее влияние богослужебных обычаев Палестины. В Палеологовскую эпоху на смену Студийскому уставу пришел устав Иерусалимский.
Типос – изданный в 648 г. константинопольским патриархом Павлом II (641 – 654 гг.) от имени императора Константа II (641 – 668 гг.) вероучительный указ, которым под угрозой наказания объявлялись запрещенными все споры на тему монофелитского догмата, а «Эктесис», монофелитский указ императора Ираклия I (610 – 641 гг.), предписывалось снять со стены храма Святой Софии в Константинополе.
Тир – древний средиземноморский портовый город, основанный финикийцами. В ранневизантийское время был центром провинции Приморская Финикия в диоцезе Восток.
Тириак – средство византийской медицины; противоядие от укуса ядовитых змей или других существ, а также от ранения чем-либо ядовитым, например отравленной стрелой.
Тиридат – армянский архитектор середины X – начала XI вв., придворный зодчий правителей Анийского царства Багратидов, основатель художественной школы, определившей направление развития армянского зодчества в X – XI вв. Созданные Тиридатом кафедральные соборы в городах Аргин и Ани, а также храм Святого Григория в Ани отличаются совершенством арочно-сводчатых конструкций, гармонической ясностью пространственной композиции, лаконичной выразительностью резного декора. По приглашению императора Василия II Болгаробойцы (960 – 1025 гг.), Тиридат в 989 – 992 гг. реставрировал купол храма Святой Софии в Константинополе, пострадавший в результате землетрясения.
Тиридат III Великий Аршакуни – святой, равноапостольный царь Великой Армении в 286 – 342 гг., сын армянского царя Хосрова I. В 305 – 306 гг. утвердил христианство в Армении в качестве государственной религии. Вместе с первым архиепископом Армении святым Григорием Просветителем царь Тиридат в 324 г. побывал в Риме, и, встретившись там с императором Константином Великим и римским папой Сильвестром, утвердил мирный договор и «вечный союз» между римлянами и армянами против всех язычников. В качестве символа союзных отношений, император передал царю Армении особое знамя с изображением монограммы Христа (хризмы), и оно использовалось армянами в войнах с Сасанидским Ираном. Тиридат III был убит в 342 г. вельможами-язычниками в результате придворных интриг.
Тирон – рекрут.
Титул (аксиома) (titulus) – сан или звание, какое имел в Византии любой человек, причастный к ее светскому и церковному бюрократическому аппарату. Табель о рангах 899 г. («Клиторологий» Филофея), известный по имени его издателя как Тактикон Успенского, предусматривал следующие основные титулы (в порядке убывания): 1) чины стоящие вне классов – «мужи величественнейшие» (vir magnificus): патриарх Константинополя, кесарь, новелиссим, куропалат, василеопатор, зоста патрикия (высший женский титул), архиепископ Болгарии; 2) I класс – «мужи сиятельные» (vir illustris): префекты, магистры, квесторы, ректоры, патрикии, доместики схол, анфипаты и стратиги фем, митрополиты, синкелл, архиепископы, епископы, препозит кувуклии, протоспафарии; 3) II класс – «мужи почтеннейшие» (vir spectabilis): спафарокандидаты, спафарокувикуларии, примикирии, пресвитеры, игумены; 4) III класс – «мужи светлейшие» (vir clarissimus): спафарии, протопопы, аподоместики, клисурархи, турмархи, топотириты схол; 5) IV класс – «мужи совершеннейшие» (vir perfectissimus): кандидаты, ипаты, хартуларии и нотарии, клирики дворца и Великой Церкви, страторы, асикриты, скрибы, хартуларии фем, доместики тагм схол, мандаторы, веститоры, силенциарии, фемные друнгарии и комиты, апоэпархи; 6) V класс – «мужи превосходные» (vir egregius): пресвитеры, адвокаты, практоры, фемные секретари и другие рядовые светские и духовные чиновники. Табель о рангах XIV – XV вв. отлична от первой. В порядке убывания: деспот, севастократор, кесарь, великий доместик, протовестиарий, паниперсеваст, мегадукс, протостратор, великий логофет, доместикий, великий стратопедарх, великий примикирий, великий коноставл, протосеваст, пинкерн, куропалат, паракимомен печати, паракимомен китона, доместик стола и т. д. Обладатели титулов отправляли определенные чиновные должности, значимость которых не обязательно определялась классом титула. Носители высших чинов и титулов первого класса входили в состав синклита – совета при императоре. Система присвоения титулов была одним из важнейших рычагов вла¬сти, наряду с выдачами денег из казны и содержанием войска. Титулы были пожизненными, но не наследственными, они являлись зримым подтверждением признания императором заслуг государственного служащего. Обладатели высоких титулов имели определенные судебные привилегии – их преступления (даже убийство и составление заговора) не рассматривались как уголовные и не карались смертной казнью.
Тихоний (Тиконий) Африканский – богослов IV в., умеренный донатист. Дата рождения неизвестна, умер около 395 г. Из его сочинений сохранились экзегетические труды, которые пользовались большой популярностью в Средневековье. В этих сочинениях Тихоний обосновал семь основных правил, которые он считал необходимым применять для выяснения смысла текстов Священного Писания.
Токсот – легкий пехотинец, вооруженный луком.
Токсофаретра – комплект вооружения византийского лучника, состоящий из натянутого лука в специальном чехле и колчана с 30 – 40 стрелами. Токсофаретра являлась своеобразным символом военной службы, и византийское выражение «облечь в токсофаретры» было равнозначно нынешнему «поставить под ружье».
Томос – «свиток»; церковное догматическое послание.
Томы – город (совр. Констанца в Румынии) на западном берегу Черного моря, центр римской и ранневизантийской провинции Скифия в исторической области Малая Скифия. Основан греками около 500 г. до Р.Х., в 29 г. окончательно вошел в состав Римской империи. В 8 г. от Р.Х. в Томы был сослан императором Августом поэт Овидий, который умер в ссылке 8 лет спустя. При разделе Римской империи на западную и восточную часть, Томы оказались на территории Восточной Римской империи. В составе Византии город оставался до 680 г., после чего вместе со всей Малой Скифией оказался под властью возникшего на землях империи Первого Болгарского царства. В X в. Томы были переименованы в Констанцию (Constantia), в честь сводной сестры римского императора Константина Великого. С конца XII в. город входил в состав Второго Болгарского царства. В 1419 г. захвачен турками-османами и оставался в составе Османской империи до 1878 г., а затем Констанца отошла к получившей независимость Румынии.
Топарх – наместник небольшой области; местный князь.
Топодет – проводник.
Топотирит – «местоблюститель»; 1) старший после доместика или друнгария офицер тагмы (гвардейского подразделения) или имперского флота, первый заместитель; 2) командир банды-топотирисии в составе турмы фемного войска, равнозначный комиту; 3) первое должностное лицо в канцелярии всех доместиков; 4) управляющий провинциальной областью или комендант крепости.
Торжественник – сборник проповедей и похвальных слов, житий наиболее почитаемых святых.
Торжество Православия – праздник, установленный Византийской Церковью в 843 г., в правление императрицы Феодоры, в память победы над иконоборческой ересью. Под председательством константинопольского патриарха Мефодия в 843 г. в Константинополе состоялся Церковный собор, утвердивший все определения Седьмого Вселенского собора 787 г., в том числе и почитание икон. Там же на соборе было принято решение о ежегодном праздновании Торжества Православия, одолевающего любые ереси и расколы, в первое воскресение Великого поста. По мнению ряда историков Церкви, впервые служба по особому чину Торжества Православия произошла в храме Святой Софии в Константинополе 2 марта 844 г. В ней утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских соборов. Особое место в этой службе занимает чин анафематствования, то есть объявление об отделении от Церкви всех, кто осмеливается искажать истины православной веры. В России это чинопоследование введено в XIV в. Оно содержало в себе чтение Символа веры, произнесение анафемы и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия.
Торква (torquis) – гривна, металлическое ожерелье из золота, серебра или других металлов.
Торки – См. Узы.
Торники – «внучата»; знатный византийский род армянского происхождения, состоявший в родстве с армянским царским домом Таронитов. Владения Торников находились в Македонии. Наиболее известным в истории Византии был полководец Лев Торник, который в 1047 г., опираясь на адрианопольских динатов, пытался овладеть императорским престолом, но его войско было разбито, а сам он попал в плен и был ослеплен.
Торос Эдесский (Феодорос) – дукс города Эдесса, армянин-халкидонит. Имел титул куропалата, состоял на службе у имперского полководца Филарета Врахамия, на протяжении многих лет, в ходе нашествия сельджуков на Малую Азию, игравшего роль независимого армянского правителя, а затем формально вернувшегося под власть византийского императора. Торос удачно воевал против турок-сельджуков, защищая Эдессу, однако позже сдал город крестоносцам. За свою приверженность Православию Торос был не любим местным монофизитским армянским населением, и 9 марта 1098 г. армянские жители Эдессы его убили.
Тотила (Totila) – король остготов в 541 – 552 гг. Дата рождения неизвестна, умер в 552 г. Возглавил восстание готов в Италии против византийского завоевания. Провел конфискацию земель старой римской аристократии и Церкви, раздавал эти земли своим дружинникам и свободным воинам. При Тотиле остготы одержали блестящие победы над византийской армией, в 542 – 551 гг. захватили почти всю Италию. Однако Тотила не смог противостоять новой армии во главе с Нарсесом, посланной императором Юстинианом I (527 – 565 гг.). В битве при Тагине в 552 г. он был смертельно ранен и вскоре умер. Его приемник Тейя был разгромлен Нарсесом в 553 г.
Траллы – город (совр. Айдын) в западной части Малой Азии, в провинции Кария, в долине реки Меандр. Уроженцами Тралл были знаменитые братья архитектор Анфимий и врач Александр, первый из которых был одним из двух зодчих, построивших храм Святой Софии в Константинополе, а второй прославился как автор многочисленных медицинских трактатов.
Транспорт (transporto) – совокупность средств для перемещения грузов, пассажиров, войск и тому подобного. В Византии использовались три вида транспортных систем: сухопутная, морская и речная. Морской транспорт изначально играл важнейшую роль в империи, расположенной на берегах Средиземного и Черного морей. Крупнейшими портами Византийской империи в разные периоды ее существования являлись: Александрия, Лаодикея Приморская, Карфаген, Пирей, Эфес, Смирна, Остия, Равенна, Фессалоники и Константинополь. С VI в. и вплоть до падения империи столица Византии удерживала первенство по грузообороту морских перевозок. Основными маршрутами в ранневизантийский период являлись: Александрия – Константинополь, Александрия – Остия, Карфаген – Остия, Карфаген – Константинополь. Начиная с VII в., одним из важнейших маршрутов сделалась транспортировка зерна из Северного Причерноморья в Константинополь. Морские перевозки осуществлялись различными судами, максимальное водоизмещение которых достигало 1300 тонн, однако столь крупные корабли использовались преимущественно до VI в. В поздний период существования империи, оказавшейся в плотном окружении враждебных государств, морской транспорт стал абсолютно господствующим. Наземный транспорт Византии базировался на густой сети дорог, построенных в основном в римский период. Строительство новых дорог велось крайне редко, действия византийских дорожных служб сводились по большей части к поддержанию в рабочем состоянии уже существующих магистралей и, в первую очередь, мостов и эстакад. Для пассажирских и грузовых перевозок использовались колесницы, телеги, специальные транспортеры для перевозки крупногабаритных грузов. В виде тягловой силы использовались животные и, в меньшей степени, люди. Речной транспорт характерен для ранневизантийского периода. Основными судоходными реками империи были: Нил, Дунай, По и Тибр. Существовали судоходные участки и на многих других реках, ныне обмелевших в связи с изменением водного баланса. Перевозки по рекам осуществлялись не только речными плавучими средствами, но отчасти и морскими судами.
Трапеза – общий стол, за которым монахи принимали пищу.
Трапезарий (трапезапий) – трапезничий; распорядитель монастырской столовой. Следил за приготовлением стола, порядком и тишиной за трапезой.
Трапезит – 1) «стольник»; придворная должность заведующего императорским столом. Трапезит следил за поставкой продовольствия, приготовлением блюд и церемонией трапезы. До никейского периода, как правило, на эту должность назначались евнухи. В поздневизантийский период трапезит занимал двадцать первое место в ранге должностей и титулов; 2) разведчик-диверсант; первоначальное значение слова – «меняла»; связано, очевидно, с распространенной практикой привлечения купечества и вообще лиц, связанных с денежным обращением, к выполнению задач разведывательного характера. В X в. слово «трапезит» стало означать кавалериста, принимавшего участие в диверсиях на вражеских территориях. Несколько позже трапезиты превратились в более или менее постоянные пограничные части специального назначения; их действия дали основания к тому, чтобы термин «трапезит» в его военном значении стал почти синонимом термину «хонсарий» – «разбойник», «грабитель». Трапезиты практически не использовали доспехов, вооружались мечом, копьем и двумя-тремя дротиками (некоторые, возможно, луком), носили пехотные щиты (скуту или туреос); 3) член константинопольской корпорации менял и ростовщиков, имевшей монопольное право проводить финансовые сделки на рынке. Свои меняльные столы трапезиты располагали на улице Меса, и правительство стремилось держать под контролем их деятельность, тесно связанную с регулированием денежного обращения. Ссужая деньги под проценты, трапезиты брали в залог ценности, дома, земли; брались за откупные операции. Были тесно связаны с императорским двором, некоторые из них сами имели придворные звания; 4) Служащий, занимавшийся финансовыми операциями в Патриархии, монастыре или частном доме.
Трапезунд – город (совр. Трабзон) в Малой Азии на юго-восточном берегу Черного моря, основанный греческими колонистами из Синопа около 750 г. до Р.Х. В античное время, со II в. до Р.Х. был важным портом и торговым центром Понтийского царства, с 63 г. до Р.Х. стал одним из городов римской провинции Понт. Благодаря своей хорошо защищенной гавани, Трапезунд играл важную роль в причерноморской торговле и служил стоянкой римского флота. После разрушения и разграбления готами в 257 г. от Р.Х., Трапезунд долгое время оставался малозначительным городом. В VIII – X вв., когда из провинции Понт и части Малой Армении была образована византийская фема Халдия, Трапезунд, как ее главный город, стал играть большую роль в отношениях империи с грузинскими властителями, в политическом и культурном воздействии Византии на Грузию. После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 г., два внука византийского императора Андроника I (1182 – 1185 гг.) при поддержке войск грузинской царицы Тамары основали в Трапезунде Трапезундскую империю, просуществовавшую до 1461 г.
Трапезундская империя – государство в 1204 – 1461 гг. на северо-востоке Малой Азии, со столицей в городе Трапезунд. Трапезундская империя была образована после захвата Константинополя крестоносцами – участниками Четвертого крестового похода, при распаде Византийской империи. С помощью войск грузинской царицы Тамары внуки византийского императора Андроника I Алексей и Давид Комнины в апреле 1204 г. заняли Трапезунд, затем прибрежные районы с городами: Синоп, Амастрида, Ираклия. Императором был провозглашен Алексей (1204 – 1222 гг.); реально ему была подвластна восточная часть империи с Трапезундом, а западная часть находилась под властью Давида. Императоры стали именоваться Великими Комнинами. В 1214 г. Трапезундская империя потеряла Ираклию и Амастриду, завоеванные Никейской империей, и Синоп, захваченный сельджуками. Территория Трапезундской империи свелась к узкой прибрежной полосе в границах византийской фемы Халдия, отрезанной от остальной греческой территории; населяли ее греки, грузины и армяне. Административно империя первоначально делилась на три банды (военных округа): Трапезунд, Мацука и Гемора во главе с дуксами или «кефалами» (главами). В XIV в. было уже семь банд за счет дробления прежних округов: Трикомия, Трапезунд, Мацука, Палеомацука, Гемора, Сирмена, Ризеон и отдельная фема Великая Лазия. Основными городами-крепостями империи помимо столицы были: Керасунт, Триполи, Ясоний, Месохалдия и Лимнии. Трапезундская империя поддерживала союз с Грузией. Никейская, а затем и восстановленная Византийская империи никогда не признавали за Великими Комнинами титула императора, в официальных византийских документах они именовались «властителями», «владетелями» или «архонтами». Экономика империи основывалась на виноградарстве, хлебопашестве и посреднической торговле с Северным Причерноморьем, Кавказом, Месопотамией, Средним Востоком. Из серебра, добывавшегося из месторождений на территории империи, чеканились трапезундские монеты – аспры. Феодалы обладали значительной самостоятельностью: динаты вершили суд над зависимыми крестьянами (париками), пользовались правом мертвой руки, набирали из своих людей дружины. В 1244 г. Трапезундская империя стала данником монголов, в начале XIV в. вела борьбу с тюрками Ак-Коюнлу. В 1456 г. Трапезундскую империю обложили данью турки-османы, в 1461 г. Трапезундская империя была завоевана султаном Мехметом II, превратившим ее в провинцию Османской империи.
Трах – См. Аспрон.
Траян Патрикий – историк второй половины VII в. Биография его неизвестна. Создал небольшое хронографическое произведение, описывавшее события, предположительно, до 713 г. «Хроника» Траяна не сохранилась до нашего времени, но послужила источником сведений для византийских историков начала IX в.: Феофана Исповедника и константинопольского патриарха Никифора I (806 – 815 гг.).
Траяновы ворота – перевал (совр. Ихтиманский проход) в горном массиве Средна Гора к юго-востоку от Софии, ставший 17 августа 986 г. местом сражения между византийской армией императора Василия II и болгарским войском царя Самуила. Западно-Болгарское царство в последней четверти Х в. усилилось и пыталось вытеснить Византийскую империю из ее фракийских владений. Летом 986 г. византийская армия численностью до тридцати тысяч человек выступила в поход на Сердику (Софию), чтобы укрепить позиции державы на западной границе. Затянувшаяся на двадцать дней осада города оказалась безуспешной, и Василию II пришлось повернуть назад. Когда византийцы втянулись в поросший лесом горный проход, они были внезапно атакованы с тыла и флангов войском Самуила. Растянувшиеся на марше византийские колонны были в нескольких местах разрезаны болгарами и подверглись избиению. Особенно тяжелые потери понесла греческая кавалерия, так и не сумевшая развернуться в горной теснине. Отборные подразделения армянской пехоты, окружавшие императора, помогли Василию II выбраться из этой бойни и пробиться к Филиппополю, однако большая часть византийской армии была разгромлена. Победителям достался весь неприятельский обоз. Последовавшие за этим поражением внутренние смуты в империи вынудили Василия отложить решение «болгарского вопроса», а Самуил использовал ослабление противника для расширения своего влияния не только на Балканах, но и в Греции.
Требник – богослужебная книга, содержащая тексты молитв, относящихся к требам, а также изложение порядка совершения треб.
Требы – молитвы и священнодействия, совершаемые священнослужителями по просьбе одного или нескольких верующих.
Тремисс (tremissis) – ранневизантийская золотая монета, 1/3 номисмы.
Тренос – «плач»; погребальное пение с оплакиванием и восхвалением усопшего в древней Греции. В Византии тренос превратился в особый жанр литературы, представлявший надгробную речь о покойном.
Третья Палестина – византийская провинция на Синайском полуострове с главным городом Петра Аравийская.
Триболы (tribulae) – римское и византийское оборонительное оружие (от латинского «чеснок»), известное с эллинистического периода. Представляет собой железный шарик с четырьмя острыми, конической формы, шипами или четыре шипа, сваренные у основания. Триболы рассыпали вокруг крепостных стен или на границах военного лагеря на пути предполагаемой атаки конницы противника с целью уязвить и привести в замешательство наступающих.
Трибониан – византийский юрист, занимавший высокие государственные посты при императоре Юстиниане, родом из Памфилии. Год рождения неизвестен, умер около 545 г. Свою карьеру начал как адвокат префектуры претория. Занимал должности магистра оффиций и квестора, обладал консульским званием. В 528 – 534 гг. руководил кодификационными работами по составлению Свода цивильного права. Талантливый и прекрасно образованный, Трибониан являлся одним из лучших знатоков права своего времени. Принимая самое непосредственное участие в создании Кодекса Юстиниана, одной из задач которого было пресечение любого рода злоупотреблений со стороны государственных чиновников, Трибониан вместе с тем считал себя стоящим выше всяких законов и использовал свои знания и положение в целях личного обогащения. По всей видимости, Трибониан умер от чумы, свирепство¬вавшей в Константинополе в 542 г. Между Трибонианом и Иоанном Каппадокийским существовало соперничество, из которого Иоанн неизменно выходил победите¬лем. Поэтому, несмотря на значительную роль, которую Трибониан играл в государстве, он не был удостоен титула патрикия. После смерти Трибониана, император Юстиниан конфисковал часть его имущества, хотя покойный имел законных наследников. Вероятно, император рассматривал эту меру как своего рода наказание Трибиниану за взяточничество.
Трибун – знаменитый византийский врач VI в. Пользовался большим авторитетом у персов и благосклонностью со сто¬роны персидского шаха Хосрова I, отличавшегося от природы болезненностью, но при этом воинственного и деятельного. Трибун не раз лечил Хосрова I, и однажды, когда Трибун избавил его от болезни, шах стал предлагать ему любые дары. Целитель вместо сокровищ попросил от¬пустить византийцев, плененных в ходе ирано-византийской войны, и шах исполнил эту просьбу.
Тривиум (trivium) – базовый курс обучения в системе высшего образования в Византии. Включал в себя три предмета: грамматику, риторику, диалектику. Преподавание этих дисциплин преследовало цель воспитания культурного человека, хорошо знающего и понимающего классическую литературу. Дальнейшее обучение предполагало освоение квадривиума – комплекса точных и естественных наук.
Тривун (трибун) (tribunus) – 1) важная общественная должность в Римской республике; трибун представлял интересы народа перед сенатом и высшими магистратами. В эпоху империи эта должность потеряла значение; 2) должность старшего командира в римских легионах; 3) в Византии до X в. тривунами именовались комиты (командиры банд) пехотных тагм нумеров и стен.
Тривуналий – одна из палат Большого дворца в Константинополе, в которой византийские императоры устраивали приемы во время праздничных выходов.
Триера – в Древней Греции боевое гребное судно с тремя рядами весел. В византийскую эпоху так стали называть двухмачтовое гребное судно, каждое весло которого двигали одновременно три гребца.
Триерарх – начальник триеры, капитан греческого боевого корабля.
Трикамар – местность к юго-западу от Карфагена, где в декабре 533 г. произошло сражение между византийской армией магистра Велизария и вандалами полководца Цазона. Быстро овладев в сентябре 533 г. Карфагеном, Велизарий не добился выполнения главной задачи похода в Северную Африку, поскольку войско вандалов не было разгромлено и представляло серьезную боевую силу. В декабре Велизарий выступил из Карфагена для поиска и окончательного уничтожения неприятеля. Восьмитысячный кавалерийский авангард византийцев обнаружил противника на выгодной оборонительной позиции, прикрытой с фронта рекой. Велизарий первым начал сражение, нанеся удар по центру вражеской армии (ее численность неизвестна), но две атаки его кавалерии были отбиты. Третью атаку командовавший центром византийского войска Иоанн Армянин предпринял с большими силами, в число которых входило и несколько сотен вукеллариев – всадников личного эскорта Велизария. В завязавшейся упорный схватке погиб Цазон, брат короля Гелимера, вандалы дрогнули и начали отступать. Развивая наметившийся успех, Велизарий двинул в наступление оба фланга своей армии и обратил противника в бегство. Для преследования вандалов был введен в бой резервный отряд гуннской конницы, что сделало их поражение необратимым. Вандалы не смогли закрепиться в собственном лагере, так как Велизарий с ходу бросил свою пехоту на штурм укреплений. Германцы были разгромлены, их остатки рассеялись. Их союзники берберы бежали, не вступив в бой. Велизарий потерял в ходе сражения не более 50 человек. Потери вандалов составили около 800 человек убитыми. Одержанная византийцами победа в скором времени привела к окончанию военной кампании и ликвидации вандальского королевства.
|
|
