Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
   |
|
Заба – броня; защитное вооружение воина.
Завесы (катапетасмы) – непременные атрибуты византийской дворцовой обстановки. Раздвижение завес – важное действие многих дворцовых ритуалов.
Задар (Зара) – город в исторической области Далмация на искусственном острове у побережья Адриатики, отделенном от материка каналом. В римское время Задар назывался Ядерой и был главным городом провинции Либурния. Поскольку вторжения аваров и славян в Далмацию в V – VI вв. от Р.Х его не затронули, Задар продолжал развиваться как торговый и культурный центр византийской провинции Далмация (с 553 г.). В 997 г. Задар отошел к венецианцам, и в 1000 г. был им формально уступлен империей. В 1052 г. Задар перешел во власть хорватского короля Крешимира III, а в 1105 г. признал свою зависимость от Венгрии. У Задара в 1118 г. войска венгерского короля Стефана II одержали победу над венецианцами. В 1202 г. венецианцам удалось при помощи крестоносцев отвоевать Задар себе. С этих пор город попеременно переходил от венецианцев к венграм и обратно, пока в 1409 г. неаполитанский король Владислав, претендент на венгерскую корону, не продал Венеции свои права на Далмацию.
Западная Римская империя – западная часть Римской империи, существовавшая как самостоятельное государство с конца IV до последней четверти V вв. от Р.Х. В 395 г. произошло окончательное политическое разделение ранее единой Римской империи на два государственных образования: Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию). Хотя во главе двух империй стояли родные братья Гонорий (393 – 423 гг.) и Аркадий (383 – 408 гг.) – сыновья императора Феодосия I Великого (379 – 395 гг.), а в юридической теории сохранялась идея единой Империи, управляемой двумя императорами, фактически и политически это были два самостоятельных государства со своими столицами в Равенне и Константинополе, своими императорскими дворами, с разными задачами, стоящими перед правительствами, с различными социально-экономическими базами. Императорская власть на Западе была довольно слабой, экономика пребывала в глубоком кризисе, более того, военных сил Западной Римской империи совершенно не хватало, чтобы надежно охранять границы своей территории. Вследствие этого, варварские племена захватили и отчасти вытеснили римское население с огромных пространств в Галлии, Испании и Африки. Чтобы защитить хотя бы Италию, правительство Западной империи было вынуждено вывести легионы из Британии и Галлии, оставив эти земли на произвол судьбы. После этого на территории империи сформировались варварские королевства вестготов, вандалов, бургундов, англосаксов и других менее значительных германских племен. Новые полусамостоятельные королевства подчинялись распоряжениям императорского двора лишь в том случае, если это соответствовало их интересам. На самом деле они проводили собственную внутреннюю и внешнюю политику, императоры были бессильны привести их к повиновению. Последнее относительное объединение Западной Римской империи произошло в годы нашествия гуннских племен. На некоторое время гуннская опасность сплотила разнородные силы империи, но сразу же после Каталаунской победы соединенных войск Западной империи над гуннами в июне 451 г. процессы внутреннего разъединения государства усилились. Варварские королевства совершенно перестали считаться с императорами в Равенне и проводили самостоятельную политику. В 476 г. командующий императорской гвардией, которая состояла из германских наемников, Одоакр, сам по происхождению из германского племени скиров, низложил шестнадцатилетнего императора Ромула Августула. Знаки императорского достоинства Одоакр отослал в Константинополь, и Западная Римская империя прекратила свое существование.
Западно-Болгарское царство – наименование в русской научной литературе Первого Болгарского царства в период его существования с 971 г. по 1018 г., когда после захвата Преслава войсками византийского императора Иоанна Цимисхия болгарская столица передвинулась в западные области государства.
Затворник – монах, совершавший подвиги своего спасения в полном уединении, в «затворе».
Затрикий – византийское название игры в шахматы.
Захарий Ритор (Захария Схоластик) – монофизитский церковный историк. Родился в семидесятых гг. V в., умер около 553 г. Получил образование в Александрии и Берите. Служил в Константинополе. Написал монофизитскую апологетическую «Церковную историю», посвятив ее главе монофизитской церкви патриарху Севиру. Эта работа сохранилась в сирийском переводе в составе большой компиляции. К концу жизни Захарий обратился в Православие и занял епископскую кафедру в городе Митилена на острове Лесбос.
Зевгараты – крестьяне, владеющие упряжкой волов и соответствующим земельным участком (зевгаторием).
Зевгаратикий – денежная рента с владельцев упряжек волов.
Зевгарь – упряжка из двух пахотных волов; основная тягловая сила в византийском земледелии.
Зевгаторий – участок земли, который можно обрабатывать одной парой волов.
Зевгитана (Зевгис) – историческая область в Северной Африке, северо-восточная часть современного Туниса.
Земледельческий закон – памятник византийского права, составленный, вероятнее всего, на рубеже VII – VIII вв. в Малой Азии. Является записью обычного права с использованием ряда римских правовых норм, а также некоторых библейских установлений. Земледельческий закон – важнейший источник для изучения византийской деревни после вторжения в VII в. в Византию славянских и других народов. Земледельческий закон регламентировал правовые отношения в сельской общине. Система наказаний Земледельческого закона включала и денежные штрафы, и членовредительские наказания (например, отсечение руки). Принцип частной собственности в нем ослаблен в сравнении с римскими нормами: за нарушение прав собственности (например, запашка чужого поля, вырубка чужого леса и другие нарушения) Земледельческий закон устанавливал крайне низкие наказания; закон допускал возможность собственности на дерево, растущее на чужом участке. Земледельческий закон оказал большое влияние на средневековое право Болгарии, Сербии, Румынии и Руси.
Землин (Зевгмин) – крепость у слияния рек Савы и Дуная (ныне в черте Белграда, столицы Сербии), у стен которой 8 июля 1167 г. произошло сражение между византийской и венгерской армиями. В середине XII в. император Мануил I вмешался в вопросы престолонаследия в Венгрии, что привело к резкому обострению отношений между двумя странами. В 1167 г. василевс направил против венгров войско под командованием своего племянника Андроника Контостефана. Перейдя Саву, византийцы встретились с противником у Землина. Стрелы византийских лучников не причинили венгерским латникам никакого вреда, и дальнейшая битва вылилась в лобовое столкновение крупных масс бронированной кавалерии. Всадники упорно бились копьями и мечами, но ни одна из сторон долго не могла взять верх. На левом фланге византийцы подались назад, а на правом наоборот начали теснить противника. И только когда византийские катафракты пустили в дело железные палицы, мадьяры дрогнули, и строй венгерской кавалерии оказался прорван в нескольких местах. Венгры были отброшены с большим уроном: только пленными они потеряли около восьмисот человек, а количество погибших измерялось тысячами. Вместе с тем, Контостефан не стал развивать достигнутый успех. Получив сведения о скором подходе к противнику сильных подкреплений, он на судах, стоявших на Дунае, эвакуировал свою армию. После этого боевые действия закончились. Мадьяры оказались не в состоянии продолжать борьбу и фактически капитулировали. Все земли, составлявшие предмет спора между двумя державами: Хорватия, Далмация и округ города Сирмий закрепились за Византией, а Венгрия обязалась выплачивать империи дань.
Зенон Веронский – святой, епископ города Верона в Италии, латинский церковный писатель IV в. Был автором сохранившихся до нашего времени проповедей и поучений к пастве, посвященных догматическим и нравственным вопросам, большинство из которых весьма краткие.
Зенон Исаврянин – византийский император в 474 – 491 гг., сторонник монофизитства. Дата рождения неизвестна, умер 9 апреля 491 г. в эпилептическом припадке. Был вождем горного племени исавров по имени Трасикодисса, с молодых лет состоявшим на римской службе. В 468 г. женился на Ариадне, дочери императора Льва I, приняв имя Зенон. Получил титул патрикия и пост магистра армии. В 474 г. по смерти Льва сделался регентом в малолетство сына, после скорой смерти последнего провозгласил себя автократором. Вступив на престол, новый император заключил мирный договор с вандалами и, успокоенный, увлекся распутными оргиями и пьянством, расточая богатства, накопленные его покойным тестем. Вновь возобновилась практика продажи государственных должностей, которую в свое время пытался искоренить Маркиан. По свидетельству византийских историков, Зенон был человеком легкомысленным и совершенно несведущим в делах управления, но невероятно удачливым. В 475 г. он принужден был бежать из Константинополя, спасаясь от мятежа, а престол занял поддержанный столичными монофизитами брат тещи Зенона – Василиск. В 477 г. интригами и военными действиями Зенон вновь добился престола. Ему удавалось подавлять и другие мятежи, которые часто случались в годы его правления. Последние годы царствования Зенон омрачил бессмысленными репрессиями против своих мнимых противников. В церковной истории Зенон Исаврянин известен своим примирительным по отношению к монофизитам указом «Энотикон» от 482 г.
Зефир (фавоний) (zephyrus) – западный ветер.
Зилоты – «ревнители»; 1) одна из двух политических партий в Константинополе в XII – XIV вв., находившаяся в противостоянии с партией политиков. Свое название она получила от того, что ее приверженцы, в числе которых состояли преимущественно монахи и представители низших городских слоев, заявляли себя строгими ревнителями церковных интересов. Она добивалась, чтобы государство не посягало на права Церкви и не вмешивалось в сферу духовной власти. Государственную власть, в лице императора, они старались подчинить строгой церковной дисциплине; 2) политическая группировка сороковых гг. XIV в. в Фессалониках. Возникла в период острой борьбы между константинопольским правительством Алексея Апокавка, проводившего политику централизации государства, и феодальной знатью во главе с Иоанном Кантакузином. В состав зилотов входили в основном состоятельное купечество и ремесленные верхи; вооруженной силой являлись преимущественно моряки. Во главе зилотов стояли представители аристократического рода Палеологов – Михаил и Андрей. К зилотам примкнул митрополит Иакинф. Зилоты поддерживали константинопольское правительство. Получив от Апокавка военную помощь, в 1342 г. они захватили при поддержке народных масс власть в городе, изгнав из него феодальную аристократию. В 1343 – 1345 гг. влияние зилотов на городские низы несколько упало. После убийства в Константинополе Апокавка, в 1345 г. в результате переворота власть в Фессалониках перешла к феодальной знати, которая, умертвив Михаила Палеолога, решила передать город Кантакузину. Возмущенный народ летом 1345 г. перебил феодальную знать. Городом вновь овладели зилоты, отказавшиеся после захвата византийской столицы Кантакузином в 1347 г. признать новое константинопольское правительство, а также принять в качестве митрополита Григория Паламу, поддерживавшего Кантакузина. В 1349 г. движение зилотов было подавлено, Фессалоники занял Кантакузин. Выступление зилотов было попыткой состоятельных городских слоев изменить общественный строй византийского города, отнять власть у аристократии, повысить роль городской верхушки в политической жизни государства. Причины неудачи движения зилотов – слабость городского сословия в Византии, а также интервенция Сербии и турок-османов в Византию на помощь Кантакузину.
Змеиная колонна – бронзовая колонна, изготовленная под посвятительный золотой треножник Аполлона в Дельфах. Как и треножник, являлась даром святилищу Аполлона из десятой части военной добычи тридцати одного древнегреческого полиса, в честь их победы над персами в 479 г. до Р.Х. при городе Платеи в греческой области Беотия. Колонна отлита из бронзовых деталей персидских щитов в технике «сфирелатос» и представляла свившихся в жгут трех змей, головы которых расходились между собой на ее вершине в разные стороны под углом в сто двадцать градусов. На змеиных телах перечислены все греческие союзные города. Первоначально вся композиция имела высоту около восьми с половиной метров и стояла у алтаря Аполлона и его золотой статуи. Головы змей служили опорами собственно золотому треножнику с котлообразной чашей на вершине, который был похищен из святилища еще в древности во время одного из грабительских набегов. В 326 г. император Константин Великий (306 – 337 гг.) приказал доставить колонну в Византий, где в то время началось строительство новой столицы Римской империи. Позже колонна была установлена на разделительном барьере Большого ипподрома Константинополя. Византийцы полагали, что Константин Великий с помощью привезенной колонны очистил территорию будущей столицы от змей. В период османского господства, в одну из зимних ночей 1700 г., головы с колонны были отбиты и исчезли. Некоторое время спустя среди турецкого населения возникла легенда о том, что Мехмет II Завоеватель, после взятия Константинополя, отсек головы с целью избавления города от змей. В XX в. во время послевоенных раскопок фрагмент одной из голов была обнаружен и ныне хранится в Стамбульском археологическом музее, другая голова находится в Британском музее в Лондоне. Сохранившаяся часть колонны общей высотой около шести с половиной метров в двадцать девять витков находится на ипподроме.
Золотой голубь – скульптура голубя (символ Святого Духа), сидящего на верхней оконечности креста храма Святой Софии в Константинополе и смотрящего на восток. Изображение птицы, вероятно, как и сам крест, было выполнено из золотых листов укрепленных на несущем металлическом каркасе, в пропорции 5:1.
Золотой Рог – залив Пропонтиды (Мраморного моря) у входа в Боспор (Босфор), на южном берегу которого был построен древний город Византий, а затем на его месте Константинополь. Залив имеет максимальную ширину 560 метров и глубину более 30 метров, проникает в глубь Фракии на шесть с половиной км. В эпоху Византийской империи, в случае возникновения военной опасности для Константинополя, вход вражеским кораблям в залив преграждала массивная железная цепь длиной около 700 метров. Эта цепь удерживалась на поверхности воды деревянными брусьями-поплавками. Подобные цепи имелись также в Афинах, Задаре и других крупных морских гаванях империи. Цепь, перегораживавшая Золотой Рог, существовала уже в начале VIII в. На протяжении истории Византии она натягивалась для противодействия вражеским судам по крайней мере пять раз: в 717 – 718 гг. против арабского флота; в декабре 821 г., во время восстания Фомы Славянина, пытавшегося в союзе с арабами захватить столицу; в 969 г., перед лицом опасности со стороны Руси; в 1203 г., во время осады Константинополя крестоносцами Четвертого крестового похода; в 1453 г., во время осады столицы империи османами. В поздневизантийский период цепь тянулась от башни Кентенарий на городском Акрополе в Перу к Галатской башне, на северном берегу залива. Механизм, регулировавший положение цепи, был устроен таким образом, что ее натягивали и отпускали со стороны города, а в Пере она наглухо крепилась к башне. После захвата Константинополя турками в 1453 г., цепь в качестве трофея была сохранена султаном Мехметом II Завоевателем. Ныне больший ее фрагмент находится в Военном музее Стамбула, а меньший – около храма Святой Ирины на территории музея Топкапы.
Золотые ворота – 1) триумфальная арка в Константинополе, возведенная между 324 и 330 гг. при императоре Константине I Великом (306 – 337 гг.). Находились в XII регионе, на крайнем юго-западном (левом) фланге стен Константина. Золотые ворота Константина, названые по примеру главных ворот священного для христиан города Иерусалима, представляли симбиоз триумфальной арки и крепостных ворот. Трехпролетная конструкция с двумя башнями по сторонам была облицована проконесским мрамором, украшена барельефами и статуями. Наверху стояла колоссальная шестиметровая статуя Фортуны, поэтому в народе сооружение именовалось «храмом Фортуны». Створки ворот были сделаны из позолоченной бронзы с множеством накладных барельефов. Использовались Золотые ворота лишь в исключительных случаях, прежде всего, для триумфальных процессий. После возведения стен Феодосия, сухопутные стены Константина и их Золотые ворота потеряли свою фортификационную роль. Последний капитальный ремонт стен был проведен в 448 г. Однако городские власти продолжали поддерживать Золотые ворота Константина в хорошем состоянии вплоть до начала XIII в. Мародерство латинян, захвативших Константинополь в 1204 г. и разрушительнейшее землетрясение 1206 г. нанесли постройке непоправимый ущерб. После освобождения города в 1261 г. ворота были восстановлены; над проезжей частью появились мозаичные иконы: с фронта – Вознесение, а с тыла – Сошествие в ад. Золотые ворота стен Константина были уничтожены землетрясением 1509 г., а строительный материал использовался турками в своих постройках. В настоящее время во дворе Стамбульского археологического музея хранится одна из голов Медузы Горгоны, вероятно, некогда украшавших фасад Золотых ворот Константина и выполнявших функции оберегов от сглаза; 2) главные ворота Константинополя в юго-западной части городской стены. Первоначально это сооружение было триумфальной аркой, возведенной императором Феодосием I Великим (379 – 395 гг.) между 388 и 391 гг. в честь победы над узурпатором Магном Максимом (383 – 388 гг.) вне стены Константина на Игнатиевой дороге. Арка имеет три пролета, перекрытые полуцилиндрическими сводами, на главном и заднем фасадах по две колонны коринфского ордера из пестрого мрамора с зеленоватыми прожилками. Колонны поддерживают второй ярус арки – ее триумфальный венец в виде фриза, охватывающего сооружение по периметру. Фриз на главном и заднем фасадах рассекался восемью малыми колоннами, по четыре на каждом, того же ордера и материала, что и на первом ярусе. Малые колонны несли на себе по три небольшие арки, которые, в свою очередь, несли на себе верхнюю часть сооружения. Крайние колонны в сечении квадратные, а в середине – круглые. На вершине стояли четыре скульптурных льва – часть квадриги богини Кибелы, а также скульптурная группа, изображающая богиню Победы Нику, венчающую лавровым венком императора Феодосия Великого. На камнях кладки высечены христианские монограммы. В 412 г. арка вошла составной частью в константинопольские стены Феодосия, и стала играть роль главных ворот города, в районе Эксакиония, самого обширного района столицы. К ее правому и левому фасадам были пристроены башни, охранявшие вход в Константинополь. Тогда же были установлены массивные створчатые ворота, покрытые листовой позолоченной бронзой с накладными позолоченными бронзовыми барельефами. Перед сооружением возведены укрепленные пропилеи, прикрывающие деревянный мост в два пролета через двадцатиметровый, наполненный водой ров, появившийся к сороковым гг. V в. Мост опирался на боевой парапет и проходил через его арку. Задний фасад пропилей был соединен с кольцевым тыловым укреплением «Сastrum rotondum», препятствующим проникновению противника в город в случае его прорыва через ворота. На левом и правом крыльях пропилей находились по шесть барельефов, расположенных по три в два яруса. На них были изображены мифологические сцены и портретные изображения: падение Фаэтона, спящий Адонис и Венера, казнь Прометея, Пегас с музой, Эндимон и Кадм на одной стороне, а на другой: некоторые из подвигов Геракла. За барельефами, по сторонам проездной арки пропилей, стояли две статуи на базах из плинфы и блоков, облицованных мраморными плитами. Бывшая триумфальная арка получила название «Золотые ворота» в честь Золотых ворот Иерусалима, в которые торжественно вошел Сын Божий. Золотые ворота Константинополя открывались только для триумфального входа в столицу победоносных войск империи. Исключением было их использование для перенесения в столицу Нерукотворного Образа Иисуса Христа из Эдессы 15 августа 944 г. В течение веков Золотые ворота сильно пострадали от землетрясений. В 1206 г., во время господства в городе латинян, произошло обширное обрушение левого фасада ворот и левой фланкирующей башни. Разрушения были ликвидированы за счет строительного материала полностью разрушенного во время этого же землетрясения храма Всех Святых. Позже, после освобождения города в 1261 г., византийские власти вынуждены были, ввиду обветшания сооружения и угрозы обрушения, частично заложить арки, сузив входы. После падения империи в 1453 г., турки вообще замуровали главный вход в связи с легендой о том, что освободитель Константинополя войдет в город именно через Золотые ворота. Попытка графа Арунделя и герцога Бэкингемского в 1620 – 1626 гг. приобрести у турок барельефы пропилей Золотых ворот закончилась безрезультатно. К 1647 г. сохранилась лишь часть барельефов, а последнее сообщение о них датировано 1670 г., когда их видел англичанин Джон Коуэл. Позже оставшиеся барельефы были уничтожены. Во второй половине XVII в. большая часть колонн Золотых ворот была выломана и продана. В шестидесятых гг. XX в. Золотые ворота были частично отреставрированы, ныне находятся под охраной ЮНЕСКО. Обломки барельефов пропилей хранятся в Стамбульском археологическом музее.
Зосим – византийский историк второй половины V в. Даты рождения и смерти неизвестны. Написал «Новую историю» Римской империи от Августа до 410 г., сохранившуюся целиком и ставшую наряду с «Римской историей» Аммиана Марцеллина важнейшим источником знаний о событиях периода становления Византийской империи. Зосим был убежденным язычником и в значительной мере опирался на труд язычника Евнапия. Поэтому он резко негативно оценивал роль императоров-христиан, в частности, Константина Великого и Феодосия I.
Зосима Палестинский – преподобный, палестинский монах первой половины VI в., автор душеполезных бесед, частично сохравшихся до нашего времени.
Зоста – титул знатной придворной дамы, служащей в покоях императрицы.
Зоста патрикия – «патрикия опоясанная»; титул придворной дамы, заведующей спальней императрицы. Получали его, как правило, виднейшие аристократки, в том числе принцессы из императорской семьи. Этот титул давал женщине право самостоятельно участвовать в церемониях дворца; зоста патрикия допускалась к трапезе за одним столом с василевсом.
Зостария (зостарий) – воинская туника; изготовлялась, чаще всего изо льна. Кавалерийская зостария была просторной и долгополой, покрывала колени всадника. Зостария пехотинца доходила только до колен.
Зоя – византийская императрица, дочь Константина VIII, племянница императора Василия II. Родилась в 978 г., умерла в 1050 г. В 1028 г. выдана замуж за Романа Аргира, которого погубила, чтобы выйти за Михаила IV Пафлагонца. Усыновила Михаила V Калафата, который в 1042 г. постриг ее в монахини. После низвержения Михаила V, Зоя на 64 г. жизни вышла замуж за Константина IX Мономаха.
Зоя Карвонопсида – супруга императора Льва VI Мудрого (870 – 912 гг.), августа, византийская императрица-регентша в 914 – 919 гг. при своем малолетнем сыне, императоре Константине VII Багрянородном (911 – 959 гг.). Даты рождения и смерти неизвестны. До брака с императором, долгое время жила с ним невенчанная, пока не родился их сын Константин. Имела прозвище «Огненноокая». После смерти мужа была отправлена в ссылку его младшим братом, новым императором Александром (879 – 913 гг.). После смерти Александра, боролась за власть с константинопольским патриархом Николаем Мистиком и в 914 г. сумела отстранить его от управления империей. Безуспешно пыталась организовать сопротивление натиску болгар во Фракии, но византийские войска несли сокрушительные поражения. 24 марта 919 г. корабли друнгария флота Романа Лакапина высадили воинов в столичной гавани Вуколеон, и они заняли императорский дворец. Советники Зои бежали, Роман Лакапин оказался полным хозяином положения и взял в свои руки управление государством. Зоя Карвонопсида была оставлена во дворце, но реальной власти лишилась. Осенью 919 г. Зоя попыталась отравить Романа Лакапина, но это не удалось. За свой злодейский умысел Карвонопсида была арестована, пострижена в монахини и вновь отправлена в ссылку, из которой уже не вернулась.
|
|
