|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
  |
|
Сенат
"Константинопольский сенат сохранял свою роль в законодательной деятельности до девятого века, играл роль верховного суда, в который императоры передавали разбор важных преступлений."
Кажется предложение несогласованно. Может написать: "... сохраняя свою роль ..., играл..."?
-----
С уважением,
Геннадий
|
|
Всего записей: 359 : Дата рег-ции: Дек. 2006 : Отправлено: 30 Января, 2008 - 13:28:21 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 04 Февраля, 2008 - 13:11:40 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
СЕНАТЦитата:| Сенат (senatus) – «собрание старейшин»; совещательный орган из представителей аристократических родов в поздней Римской империи и ранней Византии. В своих административных полномочиях сенат зависел от императора, который по своему желанию мог воспользоваться его советами или не воспользоваться. После смерти императора сенат имел право назначить его преемника, если он не был назван самим императором; однако в реальности сенаторы крайне редко могли воспользоваться этим правом, поскольку в дело нередко вмешивалась армия. Со времени правления императора Августа сенат имел полномочия верховного суда по уголовным преступлениям, совершаемым сенаторами, а также по преступлениям против государства и личности императора и преступлениям, совершенным провинциальными магистратами в ходе управления провинциями. Также сенат мог рассматривать апелляции на решения других судов. Со времени императора Адриана приговор сената не подлежал апелляции. Когда Константинополь стал второй столицей империи, император Константин Великий учредил в этом городе и второй сенат, которому Юлиан даровал все привилегии римского сената. Императоры иногда совещались с обоими сенатами по вопросам законодательства. Однако уголовные преступления, совершенные сенаторами, в ранневизантийский период находились уже в юрисдикции не сената, а наместников провинций или префектов двух городов. Гражданские дела сенаторов также подлежали суду префекта города (эпарха). Сенаторское достоинство приобреталось по наследству и через получение определенных должностей при дворе, либо предоставлялось в виде особой милости императора по предложению сената. Сенаторы относились к первому рангу имперских сановников и именовались почетным титулом «мужи сиятельные» (vir illustris). До времени императора Юстиниана I (527 – 565 гг.) консулы председательствовали в сенате, но затем председателем стал эпарх Константинополя. Константинопольский сенат сохранял свое значение в законодательной деятельности до девятого века, играя роль верховного суда, в который императоры передавали разбор важных преступлений. |
Отцы-сенатори помогли ещо Ромула отправится к своим братя-богов (убили его)  Так что сенат был ещо с время 7 римских королей (rex).
С время Хадриана сенатконсулты придобили качество закона, но в епоха Северов император, уже не нуждались от последничество сената в законодательство и начли сами делать законов.
В Византий председатель сената назывался проедр. Так как ето стало почетной титул и в одно и тоже время его имели несколко чоловек, действителн, председатель сената сталь называтся протопроедр. (Мне кажется что проедр и протопроедр уже в словаре).
Симеон I Великий
Цитата:| Детство и юность провел в Константинополе при дворе, в качестве заложника; воспитывался вместе с сыновьями византийского императора Михаила III и получил хорошее образование. |
Учился в Консатантинополе, его звали емиаргос (полу-еелин) из за ученост. Его кариера надо была пройти на духовное поприще, но его брат Расате был свярнут с престола из за поп,тки востоновит язычество. Симеон снял расо и стал княз.
Цитата:| и если бы не внезапная, загадочная смерть болгарского царя, вероятно в результате отравления |
Считают что умил из за сердце. Он не был так молод. В одно свое писмо патр. Николой далает пересчет своих лет и те царя - и по все в,глядит разница в годах не была большая. А и патриарх скоро умер. так что как выгладит годый взяли свое. Лучше только сказать что умер и пропустить о магия.
-----
ALD |
|
Всего записей: 910 : Дата рег-ции: Окт. 2004 : Отправлено: 07 Февраля, 2008 - 22:40:05 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Мои соображения по сенату и синклиту - в разделе "Текущая информация".
В статью о царе Симеоне добавки я сделал. |
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 08 Февраля, 2008 - 06:06:11 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Симеон Армянин - святой, родился в византийской Армении в 950 г. Изначально св. Симеона намеревались женить и предопределили в жизни следовать примеру отца его, который был генералом армянской армии. Но святого не интересовала армейская жизнь, не привлекало его властвование и командование подчиненными. Влекла к себе его более жизнь созерцательная, наполненная глубокой молитвы и близкого общения с Богом. По этой причине св. Симеон поступил в монастырь. Затем, спустя некоторое время, он удалился в уединение и стал отшельником. Однако, впоследствии св. Симеон выбрал для себя один из трудных образов подвижнической жизни – он стал странником, иначе говоря - паломником.
Согласно Восточному Христианству того периода, паломником считался не только тот, кто ушел в уединение, а затем вернулся домой к обычной жизни. Паломничество, или странничество - это образ жизни: человек покидает мир, дабы более не возвращаться обратно. Он переходит из одного убежища в другое пешком, живя, где придется, как придется и на что придется, подвергаясь гонениям, болезням, нападениям разбойников и доверяясь полностью и во всем только промыслу Божьему.
Св. Симеон считал смыслом своей жизни постоянное стремление к горнему и сильное желание познание Бога. Так, блаженный Симеон покинул Армению и направился на запад в поисках главных христианских святынь. Он посетил храмы Иерусалима и иные святые места, Рим и гробницы апостолов Петра и Павла и др. мучеников. Везде толпы народа окружали этого неслыханного аскета, на своем ослике странствовавшего по Италии. Весть о творимых им чудесах неслась перед ним, многие паломники примыкали к нему. В Великую Пятницу, вспоминая страсти Христовы, пил св. Симеон уксус и в печали и в слезах бодрствовал до Великого Воскресенья. Из Рима через Пизу и Лукку св. Симеон пробрался в Северную Италию. Через Верчеллы и Турин и через долину Сузы достиг он Франции, молился у гробницы апостола Иакова в Компостелле, что в Испании. Затем, святой пошел обратно во Францию в Тур (Tours) к гробнице св. Мартина. Св. Симеон молился у гробниц всех покровителей городов, которые он проходил. Блаженный отец следовал весьма суровой жизни, пока силы наполняли его тело. Когда же он уразумел, что у него нет более сил продолжать прежнюю жизнь странника, он устроился в Падолиронском монастыре близ города Падуи (в Италии), который был построен совсем недавно, где преподобный Симеон прославился как чудотворец и великий подвижник. Проведя в этом монастыре последние годы своей подвижнической жизни, св. Симеон преставился. Блаженная кончине его последовала 26 июля 1016 г. В 1024 г. папа римский канонизовал св. Симеона Армянина, а мощам его и ныне поклоняются в церкви того маленького монастыря, который в течение веков стал одним из самых прекрасных и известных в Италии – базилика San Benedetto Po – также город в провинции Мантуа региона Ломбардия. Память св. Симеона Армянина Вселенская Православная Церковь празднует июля 26 (8).
Исп. лит.: Benedictine Monks of St. Augustine Abbey, Ramsgate. (1966). The book of saints: A dictionary of persons canonized or beatified by the Catholic Church. NY: Thomas Y. Crowell. Benedictine Monks of St. Augustine Abbey, Ramsgate. (1947). The book of saints: A dictionary of servants of God canonized by the Catholic Church extracted from the Roman and other martyrologies. NY: Macmillan
(Добавление)
немного агиографический стиль, думаю Вы все исправите....
(Добавление)
Серватий Армянин (голл. Servaas, лат. Servatius) - святой, родился, вероятно, в римской Армении, и прибыл в Бельгию и Голландию из Армении через Иерусалим, где ему явлено было видение Ангела Господня, который известил его о том, что св. Серватий должен проповедовать в этих северный странах слово Божье. Будучи священником, он был рукоположен там в епископа города Тонгра (Tongres), что в Бельгии. Известно, что св. Серватий был близким другом св. Афанасия Александрийского, с которым познакомился во время ссылки последнего от руки ариан в городе Augusta Trevirorum (Трир, Германия) в 336-338 гг. Позже, на церковном соборе в Сардике (Sardique) в 343 г., блаженный Серватий ревностно защищал св. Афанасия от нападок нечеситвых ариан. Св. Афанасий, впрочем, упоминает св. Серватия в двух своих произведениях, как одного из своих западных защитников. Нужно сказать, что св. Серватий был ярым противником ариан, решительно отклонявшим любой компромисс с ними. Он присутствовал на соборе в городе Кёльне в 346 г., и осуждал епископов, которые отрицали Божественность Иисуса Христа. В истории Западной Церкви св. Серватий известен, как ревностный защитник Православия, и защитник догматического учения о вере в Пресвятую Троицу. Спустя время, как свидетельствует о том св. епископ Григорий Турский († 594), св. Серватием было предречено вторжение гуннов2 в Галлию (Франция). И просил блаженный епископ Божественное Милосердие отвратить этот бич от них, по причине чего св. Серватий восприняв на себя строгий пост и пролив много слез, сотворил паломничество на могилу св. апостола Петра в Рим в 381-382 гг. Однако, Всемогущий дал знать блаженному Серватию, что наказание на народы Запада неминуемо. В Риме св. Серватию было видение св. апостола Петра, который известил святого отца о том, что город Тонгр будет вскоре опустошен гуннами, и что ему следует перенести епископскую кафедру в город Маастрихт. Находясь уже в преклонном возврасте, блаженный старец пришел в Маастрихт, где и остался навсегда. По молитвам св. Серватия, город Маастрихт был чудом спасен от нападения гуннов, которые кружили в окресностях города, но никак не могли его обнаружить. Учредив епископскую кафедру в этом городе, св. Серватий обильно просвещал словом евангельским граждан города Маастрихта. Приведя все ко благу здесь, блаженный старец Серватий почил о Господе. Смерть св. епископа Серватия последовала 13 мая 384 г. Честные мощи блаженного Серватия Армянина по сей день храняться в кафедральном соборе города Маастрихта. Память св. епископа Серватия Вселенская Православная Церковь празднует мая 13 (26).
Roeder, Helen. (1955). Saints and their attributes: With a guide to localities and patronage. Chicago: Henry Regnery Company; Benedictine Monks of St. Augustine Abbey, Ramsgate. (1966). The book of saints: A dictionary of persons canonized or beatified by the Catholic Church. NY: Thomas Y. Crowell. Benedictine Monks of St. Augustine Abbey, Ramsgate. (1947). The book of saints: A dictionary of servants of God canonized by the Catholic Church extracted from the Roman and other martyrologies. NY: Macmillan;А.А. Буров. Избранные жития святых, в Европейских землях просиявших. Москва, 2005, М-Я; Thomas J. Hulber. Saint Herman Calendar 2000. P. 3. |
|
Всего записей: 1962 : Дата рег-ции: Февр. 2008 : Отправлено: 04 Марта, 2008 - 17:52:45 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 05 Марта, 2008 - 07:29:34 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Симеон Армянин – преподобный, прославленный аскет, отшельник и паломник. Родился в византийской Армении в 950 г. в семье военачальника, умер 26 июля 1016 г. В молодом возрасте принял монашеский постриг, а некоторое время спустя, стал отшельником. Впоследствии Симеон много странствовал, покинув Армению. В поисках главных христианских святынь, он посетил храмы Иерусалима и иные места Святой земли, Рим, гробницы апостолов Петра и Павла и других мучеников. Странствовал на осле по Италии, прославился многочисленными чудесами и строгостью образа жизни. Пройдя Апеннинский полуостров с севера на юг, он перебрался во Францию, а затем в Испанию. Вновь вернувшись во Францию, Симеон посетил гробницу святого Мартина в городе Тур. Почувствовав, что силы начинают оставлять его, Симеон Армянин устроился в Падолиронском монастыре близ города Падуи в Италии, и провел там последние годы своей жизни. Уже в 1024 г. Симеон был канонизирован римским папой и признан святым Вселенским Православием.
Серватий Армянин – святой, епископ, просветитель Бельгии и Голландии. Родился в начале IV в., вероятно, в римской Армении, умер 13 мая 384 г. в городе Маастрихт. Во время посещения святых мест Иерусалима, священник Серватий получил от ангела известие о своем долге проповедовать Слово Божие на севере. Прибыв в Бельгию, он получил епископскую кафедру в городе Тонгр. Вскоре Серватий стал близким другом святителя Афанасия Александрийского, с которым познакомился во время ссылки александрийского архиепископа в городе Августа Треворум (совр. Трир в Германии) в 336 – 338 гг. На Церковном соборе в Сардике в 343 г., Серватий ревностно защищал Афанасия от нападок ариан. Сам Серватий был несгибаемым противником арианства, и отвергал даже намеки на компромисс с еретиками. На Церковном соборе в городе Кельне в 346 г. он осуждал епископов, которые отрицали Божественность Иисуса Христа. В истории Западной Церкви епископ Серватий известен, как ревностный защитник Православия и тринитарного догматического учения. По свидетельству западных хронистов, Серватий предсказал вторжение гуннов в Галлию. По наущению свыше, предвидя разорение города Тонгр, он перенес свою резиденцию в Маастрихт, находясь уже в преклонном возрасте. Маастрихт избежал нападения гуннов, которые, как считается, не смогли его обнаружить благодаря молитвам святого Серватия. Мощи блаженного Серватия Армянина по сей день хранятся в кафедральном соборе города Маастрихта.
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 09 Марта, 2008 - 12:37:32 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Cергий Никетиат – святой, логофет дрома и магистр, был весьма влиятельным государственным деятелем армяно-византийского происхождения при дворе императрицы Феодоры и сына ее Михаила 3, в родстве с которыми он и состоял. Сергий родился в селении Никетиаты в Пафлагонской области в семье благородных и благочестивых родителей. В 843 г. Сергий Никетиат был одним из главных инициаторов в деле восстановления иконопочитания - «Торжества Православия». Основал монастырь в честь Пресвятой Богородицы в Никомидийском заливе, который впоследствии был прозван Никетиатским. Сергий был послан императором Михаилом на контролируемый арабами о. Крит, где в 853 г. он командовал византийскими войсками во время осады Дамиетты. Умер Сергий Никетиат в 866 г. на о. Крите, был погребен в монастыре, который впоследствии стал называться «Магистросским», в его честь. Позже его святые мощи были перенесенны в основанный им Никетиатский монастырь в Никомидийском заливе.
|
|
Всего записей: 1962 : Дата рег-ции: Февр. 2008 : Отправлено: 19 Марта, 2008 - 20:55:22 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 20 Марта, 2008 - 05:59:15 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Cергий Никетиат – святой, влиятельный вельможа армянского происхождения при дворе императрицы Феодоры (842 – 856 гг.) и ее сына императора Михаила III (840 – 867 гг.), логофет дрома и магистр. Состоял в родстве с правящей династией. Родился в селении Никетиаты в Пафлагонии в богатой и благородной семье, умер в 866 г. на острове Крит. Сергий Никетиат сделал успешную карьеру на государственной службе, в 843 г. был одним из главных инициаторов восстановления иконопочитания в империи. Основал монастырь Пресвятой Богородицы в Никомидийском заливе, который впоследствии был прозван Никетиатским. В 853 г. Сергий командовал византийскими войсками в войне против арабов на о. Крит. Скончавшись, был погребен в одном из критских монастырей, который впоследствии в его честь стал называться «Магистросским». После канонизации его святые мощи были перенесены в основанный им Никетиатский монастырь в Никомидийском заливе.
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 21 Марта, 2008 - 06:09:45 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Селентий – речь, ежегодно произносимая василевсом в понедельник первой недели поста.
Я. Н. Любарский. Историограф Михаил Пселл //Михаил Пселл. Хронография. М.: Наука. 1978. С. 219.[i]
Больше нигде найти этот термин не смог. Может, кто-то более осведомлен?
-----
Пожалуйста, заплатите налоги! Сomes sacrarum largitionum. |
|
Всего записей: 294 : Дата рег-ции: Март 2008 : Отправлено: 25 Января, 2009 - 12:19:49 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 26 Января, 2009 - 05:56:49 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Серика — ценные ткани, вырабатываемые в Византии из импортного шелка, из шелка и шерсти, особо роскошные — и с золотыми нитями. Так могли называться и готовые ткани, завозимые из восточных стран. Чисто шелковые (олосерика) ткани ценились на вес золота.
"Книга эпарха".
-----
Пожалуйста, заплатите налоги! Сomes sacrarum largitionum. |
|
Всего записей: 294 : Дата рег-ции: Март 2008 : Отправлено: 24 Февраля, 2009 - 09:46:24 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
| |
|
Насколько я помню, серами римляне называли китайцев. |
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 04 Марта, 2009 - 14:19:05 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Да, называли. А Китай - "страна серов". Соответственно, слово, обозначаюащее шелк, произошло от названия страны.
-----
Пожалуйста, заплатите налоги! Сomes sacrarum largitionum. |
|
Всего записей: 294 : Дата рег-ции: Март 2008 : Отправлено: 06 Марта, 2009 - 09:02:07 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 10 Марта, 2009 - 06:09:44 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Cергий Никетиат – святой, влиятельный вельможа, возможно, армянского происхождения при дворе императрицы Феодоры (842 – 856 гг.) и ее сына императора Михаила III (840 – 867 гг.), логофет дрома и магистр. Состоял в родстве с правящей династией. Родился в селении Никетиаты в Пафлагонии в богатой и благородной семье, умер в 866 г. на острове Крит. Сергий Никетиат сделал успешную карьеру на государственной службе, в 843 г. был одним из главных инициаторов восстановления иконопочитания в империи. Основал монастырь Пресвятой Богородицы в Никомидийском заливе, который впоследствии был прозван Никетиатским. В 853 г. Сергий командовал византийскими войсками в войне против арабов на о. Крит. Скончавшись, был погребен в одном из критских монастырей, который впоследствии в его честь стал называться «Магистросским». После канонизации его святые мощи были перенесены в основанный им Никетиатский монастырь в Никомидийском заливе.
Тут просто добавить слово "возможно"
Симеон Армянин – преподобный, прославленный аскет, отшельник и паломник. Родился в византийской Армении в 950 г. в семье военачальника, умер 26 июля 1016 г. В молодом возрасте принял монашеский постриг, а некоторое время спустя, стал отшельником. Впоследствии Симеон много странствовал, покинув Армению. В поисках главных христианских святынь, он посетил храмы Иерусалима и иные места Святой земли, Рим, гробницы апостолов Петра и Павла и других мучеников. Странствовал на осле по Италии, прославился многочисленными чудесами и строгостью образа жизни. Пройдя Апеннинский полуостров с севера на юг, он перебрался во Францию, а затем в Испанию. Вновь вернувшись во Францию, Симеон посетил гробницу святого Мартина в городе Тур. Почувствовав, что силы начинают оставлять его, Симеон Армянин устроился в Падолиронском монастыре близ города Падуи в Италии, и провел там последние годы своей жизни. Уже в 1024 г. Симеон был канонизирован римским папой и признан святым в РИмской Церкви.
Так будет правильнее, т.к. я не нашел его имени в календаре восточноправославной Церкви, а в Римской он есть (до разделения) |
|
Всего записей: 1962 : Дата рег-ции: Февр. 2008 : Отправлено: 21 Апреля, 2009 - 11:59:15 |
|
|
|
|
|
Филин
Откуда: Барнаул, Россия
|
|
|
Всего записей: 3361 : Дата рег-ции: Нояб. 2004 : Отправлено: 21 Апреля, 2009 - 12:40:48 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
СЕНАТ (Большой) - здание имперского сената, расположенное на стыке III, V, VI, VII и VIII городских регионов, в юго-западной части форума Константина.
Сооружено между 324 и 330 годами.
Являлось составным элементом двухэтажного прямоугольного в плане портика с закругленными внутренними углами, охватывающего площадь.
По своей конструкции было очень близко к зданию сената поздней римской республики и зданию Пантеона.
Представляло собой колоссальную ротонду с портиком перед входом, обращенным к колонне Константина Великого.
Промежуток между стен, сложенных из плинфы, был залит римским бетоном. Верхний периметр стен, кроме портика, был рассечен оконными проемами, освещавшими интерьер здания.
Внутри, вдоль стены, были расположены колонны, частично несшие на себе нагрузку массивной обрешетки конусообразной крыши, покрытой позолоченной бронзовой черепицей.
Расположение сидений для сенаторов тоже в общем повторяло расположение сидений в позднем республиканском сенате: круговое, вдоль стен, в несколько рядов.
Экстерьер и интерьер здания сената был богато украшен мраморами и скульптурами. В частности, слева и справо от портика были поставлены скульптуры Афины и Амфитриты, вывезенные с Родоса.
В 391/392 годах, при Феодосии Великом (379-395 гг.), створки парадной двери заменили на бронзовые створки главного входа храма Дианы Эфесской с литым барельефом Гигантомахии (больбы гигантов и богов).
В 462 году здание сената сгорело и простояло в запущенном состоянии, вплоть до правления Василия I Македонянина (867-886 гг.), все более разрушаясь в результате использования архитектурных элементов в качестве сполий. Последний приказал снять и установить дверные створки в Новую церковь, возведенную на месте старого Циканистра на территории Большого дворца.
К 1204 году здание сената представляло собой руины. |
|
Всего записей: 3975 : Дата рег-ции: Нояб. 2006 : Отправлено: 22 Апреля, 2009 - 15:55:51 |
|
|
|
|
|
